2018-12-17 11:04:46 辽宁教师考试网 http://ln.huatu.com/jiaoshi/ 文章来源:辽宁华图
【译文】仲卿回到家里,上堂拜见母亲说:“今日风大气候寒冷,寒风摧残树木,庭院中兰草结满了浓霜。儿今天就象落山时昏暗的落日,(我去后)母亲的生活将会感到孤单寂寞。我是有意作这样不好的打算的,您不要再怨恨鬼神!祝愿您寿如南山之石,身体健康舒适!”
28.阿母得闻之,零(落下)泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎(千万)勿为(wèi为了)妇死,贵贱情何薄(báo,感情冷淡;不深厚)!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
【译文】阿母听了仲卿的话,如雨的泪珠应声而落:“你是大户人家的子弟,先辈曾在尚书台做官,千万不要为一个妇人去寻死,你出身高贵,她出身低贱,休弃了她哪能算什么情薄!东邻家有个贤惠的姑娘,是城内外有名的美人,让我马上去替你求婚,估计很快就能谈成功。”
29.府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫(林庚:逐渐被心中的忧愁所煎熬逼迫贞不渝)。
【译文】仲卿拜了两拜就辞别回来,在自己的空房中长声叹息,以死殉情的打算就这样定下了。他把头转向屋里,无穷的愁思使他的心里如同油煎火燎一般。
30.其日牛马(偏义复词,偏指“马”)嘶,新妇入青庐。奄奄yǎn黄昏(19时~21时)后,寂寂人定(21时~23时)初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽(提,撩liāo起)裙脱丝履,举身(纵身)赴清池(最后的反抗,坚强的性格,忠贞不渝的爱情)。
【译文】那一天娶亲来的马儿在嘶鸣,兰芝走进青色的篷帐举行婚礼。她好不容易等到天色变暗,黄昏降临,又挨到夜阑人静的时候。(她)自言自语地说:“我的生命就在今天结束,灵魂要走了,就让这躯壳长留人间吧!” (她)撩起裙子,脱下丝袜,纵身跳起清冷的池中。
31.府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝(不顾焦母劝告,违背了“不孝有三,无后为大”的封建礼教,体现了对爱情的忠贞不渝,对压迫的反抗精神)。
【译文】仲卿听到兰芝自尽的消息,知道和兰芝已经永久别离,便在庭院树下徘徊,自缢在朝东南方向的树枝上头。
(五)第五部分(32节):告诫后人(尾声)
32.两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐(互文)。枝枝相(互相)覆盖,叶叶相(互相)交通(交错相通)。中有双飞鸟,自(其)名为鸳鸯,仰头相(互相,彼此)向鸣,夜夜达五更(以鸳鸯双飞作结在民歌中是常见的手法。寄托了人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望)。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!(有民间说唱文学的痕迹。表达了激愤之情和美好心愿)
【译文】两家要求将俩人合葬在一起,于是合葬在华山的一侧。墓的东边和西边栽上松柏,墓的左边和右边种上梧桐。一根根树枝互相覆盖,一片片树叶互相连接。树丛中有一对飞鸟,名字叫鸳鸯,总是仰着头相对着鸣叫,每天夜里一直叫到五更时分。使走路的人常常停住脚步细听,使寡妇心神不宁。多多劝告后世的人,在儿女的婚事上应该引为鉴戒,千万不要忘记这一历史悲剧!
【分析】结尾处合葬化鸟,“仰头相向鸣,夜夜达五更”,生不能相守,死却能“相向鸣”,而且“夜夜达五更”,寄托了人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。诗最后说“多谢后世人,戒之慎勿忘”,更表达了激愤之情和美好心愿。
五、人物形象
1.刘兰芝:坚强、持重,不为威迫所屈,也不为荣华所动。她明白婆婆要驱逐她,就主动要求“遣归”,对仲卿说“三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为”,对婆婆说“受母钱帛多,不堪母驱使”,不卑不亢,很有教养。阿兄逼婚,她说“处分适兄意,那得自任专”,外柔内刚,自有主意。刘兰芝还是个善良温顺的妇女。她对仲卿体贴谅解,一方面忠于爱情,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,一方面设身处地,“同是被逼迫,君尔妾毅然”。
聪明、善良、爱劳动、重感情:2段织布,9段装束,10段别小姑;
聪慧、柔顺中显刚强:2段⑤“故”;
坚决果断,自请回家:2段⑦句;
有理有节、举止得体:10段“受母钱帛多……念母劳家里”;
坚贞不渝:12段、16段、26段;
坚强性格、反抗精神:16段、30段。
2.焦仲卿:他忠于爱情,而不敢直接抗争,只能消极反抗,忍辱负重。他深爱兰芝,扬言“今若遣此妇,终老不复取”。无怪乎“阿母得闻之”,要“槌床便大怒”了。后来,不得已与兰芝誓别,他又郑重声明:“誓不相隔卿”“誓天不相负”。他还说“我自不驱卿,逼迫有阿母”,直言不讳,态度明朗。而从回家辞母的那段话理,可以看到仲卿的看抗性格:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!”这番话,无异晴天霹雳,可是封建家长焦母,并不回心转意,收回成命,最后仲卿不顾焦母的劝告,违背了“不孝有三,无后为大”的封建礼教,自缢于庭树。显而易见,这位忠于爱情的人物,跟兰芝一样,是充满叛逆精神的。
对爱情忠贞不渝,对压迫坚决反抗:3段;5段;7段;11段;25段;27段;31段。
3.焦母:
一个极端蛮横无理的反面形象。软硬兼施:恶语威胁-4段、6段;好言诱哄-4段
4.刘兄:
性行暴戾、趋炎附势、丑态毕露:侧面描写-12段;正面描写-20段
六、表现手法富有民族特色:
1.起兴和结尾
“孔雀东南飞,五里一徘徊。”序曲以孔雀失偶起兴,给全诗笼罩上悲剧气氛。尾声以鸳鸯双飞作结(中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更)在民歌中是常见的(从美禽恋偶联想到夫妻分离),末尾用“多谢后世人,戒之甚勿忘”有民间说唱文学的痕迹。
2.铺陈排比的手法
横向铺陈:2段——“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。”——按时间顺序,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为被逐作铺垫。罗列数字,应作为互文看,交叉表述。
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