2017-08-18 14:37:19 辽宁国家公务员考试网 http://ln.huatu.com/guojia/ 文章来源：沈阳华图
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发端于美国弗吉尼亚州夏洛茨维尔小镇上内战南方军将领罗伯特·李雕像是否移除，这场暴力冲突不仅打破了小镇的平静，也引发了一场美国政治危机。除了白宫和国会山诸多议员的意见分歧之外，一些城市开始悄悄清除内战期间南方将领的雕像，以免暴力冲突蔓延。总统特朗普在发表声明时还强调要团结起来反对仇恨，但是在一个多元主义国家，需要“团结”更多的依靠“想象的共同体”，从理论上说，现代国家的认同是人造的产物，对于美国这样的移民国家，“合众国”更是一种发明。美国制宪者的智慧正在遭遇种族这种拟制血亲认同的挑战。
当弗吉尼亚州成为风暴眼之后，人们回过头来才发现，冰冻三尺非一日之寒，2015年的时候在南卡莱罗纳州查尔斯顿的黑人教堂发生了恶性强奸，白人至上主义者闯入教堂打死了黑人教徒。南北战争的裂痕重新浮出水面，林肯所描绘的“分裂之家”就成为美国政治生活的一个符号，很多地方开始移除南方邦联的军旗和罗伯特·李将军的雕像，白人至上主义者团体不断进行示威和抗议。2016年大选过程中，白人至上主义者，包括3K在美国政治的显示度就不断增加，尤其是3K党领导人公开支持特朗普，对于这样的极端种族主义势力，一般的政治家都会避之不及，但是特朗普则暧昧不清。美国大选在某种程度上也是白人至上主义的政治动员，毫无疑问，特朗普也是借助了中下层白人的不满而当上了总统。
弗吉尼亚州的冲突始于内战南方军将领罗伯特·李雕像是否移除，而背后则是内战期间的种族政治的边界。美国是各州的联合体，但是并没有涉及种族的问题，最初美国是白人移民的共同体，黑人作为奴隶被引入北美，并没有政治权利。开国元勋中不少都是奴隶主，包括华盛顿、杰斐逊。19世纪之后，废奴运动兴起，美国却是奴隶制的堡垒，南北战争的根本原因其实就是黑人人权的问题，国家这个“想象的共同体”最终没有消化肤色的边界，南北战争也是一场解放与统一的战争，虽然经过了“重建”的历程，但是“共同体”并没有真正扩大，种族隔离制度意味着白人和黑人还没有成为一个“共同体”。直到上个世纪黑人民权运动之后，这场伴随着美利坚共和国的痼疾算是告一段落。
弗吉尼亚州的暴力冲突是白人的反叛，而且是以一种破坏性、暴力性的形式爆发。值得关注的是，新纳粹居然可以堂而皇之地走在美国的大街上，在德国，任何鼓吹纳粹或者否定大屠杀的行为和言辞都会受到法律的惩罚，用哈贝马斯的话来说，这是宪政爱国主义。美国的新纳粹之所以令人瞠目结舌，大抵是与言论自由相关。白人，尤其是中下层白人有种身份危机和焦虑，那就是塞缪尔·亨廷顿在《我们是谁》那本书中所表达的，美国到底还是不是白人的国家?
不可否认，民权运动之后，对黑人的保护有些过犹不及，引起了白人的不满。更重要的是，自上个世纪70年代以来，美国经济经历了一场深刻的“金融化”变革，经济越来越“轻”，服务业兴起，制造业转移，福特制衰落，在经济地理上体现出来的是“中心-边缘”结构的内化，白人蓝领居住的社区已经衰落，成为“边缘”。弗吉尼亚州便是一个例子，中心城区是高新技术产业，这个州多数选民支持希拉里，但是农村地区则是白人至上主义者的社区。
当白人男性在这个国家人口中的比例下降到20%以下，美利坚合众国这个“想象的共同体”遇到了人种的危机。共同体终归还是一种比较亲密的身份认同，非要分出个你我，才能确立比较牢靠的共同体观念。而这次暴力冲突可能是种族主义政治崛起的开始，也就是身份的冲突开始延伸到政治领域，而特朗普在一定程度上就是带有种族主义倾向的总统，这对美国来说，并不是一个好的征兆。不过，美国社会、企业一直以来的自由主义传统依然比较深厚，对特朗普以及白人至上主义都是一种牵制。
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（编辑：辽宁华图_01）
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