2024-11-18 08:31:17 辽宁社区工作者考试 http://ln.huatu.com/shehui/ 文章来源:辽宁华图
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(单选题)从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使下列正方形图形呈现一定的规律:
A.如上图所示
B.如上图所示
C.如上图所示
D.如上图所示
正确答案:B
解析
第一步,观察特征。
组成元素不同,无明显属性规律,优先考虑数量类。图中直角数量较多,考虑数直角。
第二步,一条式,从左到右找规律。
题干所给图形中直角的数量依次为2、3、?、5、6,呈等差规律,如图所示:
所以问号处的图形中应有4个直角,只有B项符合。
因此,选择B选项。
注:只数单一的直角。正方形顶角处均有其它线条发出,顶角处的直角不计算在内。
(单选题)划分就是把一个概念所反映的对象分为几小类来明确概念外延的逻辑方法,也可以说是把一个外延较大的属概念分成几个并列的种概念的逻辑方法。分解是在思维中将一个对象分成几个部分,反映部分的概念和反映整体的概念之间不是种属关系。
根据上述定义,下列属于正确划分的是:
A.定义分为被定义项、定义项和定义联项
B.呼和浩特市分为新城区、回民区、赛罕区、玉泉区
C.宇宙中的天体可分为自然天体和人造天体
D.刑罚分为主刑、剥夺政治权利、没收财产等
正确答案:C
解析
第一步,根据提问方式,确定为选是题。
第二步,找关键信息。
多定义,考查“划分”,关键信息如下:
把一个外延较大的属概念分成几个并列的种概念。
第三步,辨析选项。
A项:被定义项、定义项和定义联项都是定义的组成部分,不属于“种概念”,与定义不能构成种属关系,不符合定义;
B项:新城区、回民区、赛罕区、玉泉区都是呼和浩特市的组成部分,不属于“种概念”,与呼和浩特市不能构成种属关系,不符合定义;
C项:自然天体和人造天体都是天体的一种,天体是“外延较大的属概念”,自然天体和人造天体是“并列的种概念”,符合定义;
D项:刑罚分为主刑和附加刑,剥夺政治权利属于附加刑,主刑与剥夺政治权利不“并列”,不符合定义。
因此,选择C选项。
1.京剧流播全国,影响甚广,有“国剧”之称。以梅兰芳命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表,为世界三大表演体系之一。以下属于京剧的代表性剧目有:
A.《霸王别姬》
B.《杨三姐告状》
C.《空城计》
D.《贵妃醉酒》
【答案】ACD
【解析】第一步,本题考查文化常识。
第二步,A项:《霸王别姬》是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞姬。此剧,又名《九里山》、《楚汉争》、《亡乌江》、《十面埋伏》。A项符合题意,当选。
B项:《杨三姐告状》是评剧,故事为民国七年,河北滦县冯家狗儿庄,时任县初等学校教员的高占英与两个嫂嫂通奸,被发妻杨二姐发觉。高为免除后患,残忍地杀害了妻女,造成了一桩骇人听闻的人命惨案。杨二姐之妹杨三姐随母奔丧,发现其姐手指有伤,疑属被害。赴县衙告状不成再赴天津上告,开棺验尸,终使案情大白,恶人伏法,冤者昭雪。B项不是京剧,排除。
C项:《空城计》又名《扶琴退兵》,是京剧代表曲目。主要情节:三国时,马谡死读兵书中“置之死地而后生”一语,不听诸葛亮之言,扎营山头,被司马懿率兵围困,水泄不通,遂失街亭。司马懿复带四十万雄兵直抵西城,时诸葛亮守城,兵微将寡,欲战不能,欲走不可。作空城之计,大开四门,自领二童,坐城楼,酌酒扶琴,谈笑自若。司马懿一见,惊疑不已。细听琴声,安闲怡静,始终不乱,恐是诱敌之计,不敢进城,竟退兵四十余里。C项符合题意,当选。
D项:《贵妃醉酒》,又名《百花亭》,是一出单折戏,取材于中国唐朝历史人物杨贵妃的故事,经过中国著名京剧表演艺术家梅兰芳先生创作、表演而广为认知,也是梅派代表剧目之一。《贵妃醉酒》通过动作和唱词、曲调,表达杨贵妃由期盼到失望,再到怨恨的复杂心情。D项符合题意,当选。
因此,选择ACD选项。
【拓展】京剧是中国五大戏曲剧种之一,被誉为中国国粹。它位列中国戏曲三鼎甲“榜首”,是中国和世界的非物质文化遗产。京剧场景布置注重写意,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收地方民间曲调,是通过不断的交流、融合的结晶。中华人民共和国成立后,经过戏曲工作者和广大戏曲演员相互合作,共同进行整理修改,其中优秀的剧目作为民族文化艺术遗产列入中国新文化艺术林苑而被保留下来,继续在舞台上广泛流传。这类剧目据估计大约有200余出,例如《宇宙锋》《玉堂春》《长坂坡》《群英会》《打渔杀家》《五人义》《挑滑车》《打金枝》《拾玉镯》《三击掌》《六月雪》《四进士》《搜孤救孤》《秦香莲》《打严嵩》《挡马》《金玉奴》《樊江关》《野猪林》《八大锤》《空城计》《贵妃醉酒》《霸王别姬》等,其题材和表现形式是多种多样的,有文戏、武戏、唱功戏、做功戏、对儿戏、群戏、折子戏、本戏等。
2.以下属于论语的有:
A.乐而不淫,哀而不伤
B.至人无己,神人无功,圣人无名
C.天下皆知美之为美
D.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
【答案】AD
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,A项:“乐而不淫,哀而不伤”出自《论语·八佾》,意思是快乐不是没有节制的,悲哀却不至于过于悲伤。A项当选。
D项:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”出自《论语·为政》,意思是我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。D项当选。
因此,选择AD选项。
【拓展】B项:“至人无己,神人无功,圣人无名”出自《庄子·逍遥游》,意思是修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。B项排除。
C项:“天下皆知美之为美”出自老子的《道德经》,意思是天下的人都认清美好的事物。C项排除。
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