辽宁公务员考试每日一练2024年（3月8日）

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　　复合题

　　与自然主义相对峙的是理想主义。在理想派看，自然并不全美，美与丑相对，有比较后有美丑，美自身也有高下等差，艺术对于自然，应该披沙拣金，取长弃短。理想主义比自然主义较胜一筹，因为它虽不否认艺术模仿自然，却以为这种模仿并不是呆板的抄袭，须经过一番理想化。理想化有两种意义。一种是指凭着想象和情感，将自然事物重新加以组织、整理和融会贯通使所得的艺术作品自成一种完整的有机体，其中部分与全体有普遍的必然的关联。因此，艺术作品虽自然(Natural)而却又不是生糙的自然(Nature)，它表现出艺术家的理想性格和创造力。就这个意义说，理想主义是对的，凡是艺术都带几分理想性，因为都带有几分创造性和表现性。这种见解发源于亚里斯多德。他在《诗学》里说诗比历史更是“哲学的”(意思是说更真)，因为历史只记载已然的个别的事物，诗则须表现必然的普遍的真理，前者是模仿殊相，后者是模仿共相。用近代语言来翻译，他的意思是说历史只记载自然界繁复错乱的现象，诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理，用具体的形式表现出来。

　　后人误解亚里士多德所说的“共相”(Universals)，以为“共相”就是“类型”(Type)，于是理想主义的另一种意义就起来了，所谓“理想”(Idea)就是“类型”，类型就是最富于代表性的事物，“代表性”就是全类事物的共同性。依这一说，艺术所应该模仿的不是自然中任何事物而是类型。比如说画马，不能只着眼某一匹马，须把一切马的特征画出，使人看到所画的马便觉得一切的马都恰是这样。同理，艺术所表现的人物，都不应只能适合于某一时某一地，要使人随时随地都觉得它近情近理。如果“天下老鸦一般黑”，你画老鸦就一定把它画成黑的;纵然你偶然遇到白的或灰的老鸦，也千万不要理会它，因为那不是“类型”。这种理想主义在各种艺术的古典时代最流行。比如希腊造型艺术表现人物大半都经过两重理想化。第一，它选择模型，就着重本来已合理想的人物，男子通常都是力士，女子通常都是美人。第二，在表现本来已合理想的形体时，希腊艺术家又加上一重理想化，把普遍的精要的提出，个别的琐细的丢开。他们的女神和力士大半都有一个共同的模样(即类型)。个性是古典艺术所不甚重视的。文艺复兴时代意大利画家受希腊影响甚深，所以他们所表现的男子也大半魁梧奇伟，女子也大半明媚窈窕。十七世纪以后，在希腊时代出于艺术家本能的，在假古典派作家便变成一种很鲜明的主义。在诗的方面如布瓦洛(Boileau)和蒲柏(Pope)，在画的方面如雷诺阿(Reynolds)和安格尔(Ingres)，在雕刻方面为温克尔曼(Winckelmann)，都主张艺术忽略个性而侧重类型。

　　理想派的艺术在以往占过很久的势力，不过从浪漫主义和写实主义代兴以后，它就逐渐消沉了。近代艺术所着重的不是类型而是个性。在近代学者看来，类型是科学和哲学对于具体事物加以抽象化的结果，实际上并不存在。艺术的使命在创造具体的形象，具体的形象都要有很明显的个性。一个模样可以套上一切人物时，就不能很精妥地适用于任何个别人物。许多人物的共同性，在古典派认为精要，在近代人看，则不免粗浅、平凡、陈腐。鼻子是直的，眼睛是横的，这是古典派所谓“类型”。但是画家图容肖像，如果只把直鼻横眼一件平凡的事实表现出来，就不免千篇一律。画家的能事不在能把鼻子画得直，眼睛画得横，而在能表现每个直鼻子横眼睛所以异于其他直鼻子横眼睛的。莎士比亚的夏洛克(Shylock)，莫里哀的阿尔巴贡(Harpagon)，巴尔扎克的葛朗台(Grandet)，以及吴敬梓的严贡生都是守财奴，却各有各的本色特性，所以都很新鲜生动。如果艺术只模仿类型，则从莎士比亚创造夏洛克之后，一切文学家可以搁笔，不用再写守财奴了。

　　粗浅、平凡和陈腐都是艺术所切忌的。诗人维尼(Alfred deVigny)在《牧羊人的屋》里说：爱好你所永世不能见到两回的。象征派诗人魏尔兰(Verlaine)也说：不要颜色!只要毫厘之差的阴影!

　　这些劝告在近代人心里已留下很深的印痕。在文艺趣味方面，人类心灵喜欢到精深微妙的境界去探险，从前人的“类型”和普遍性已经不能引人入胜了。

　　(单选题)根据文意，下面关于“共相”和“类型”的说法，不恰当的一项是：

　　A.共相是自然现象背后的原理;类型是富于代表性的事物

　　B.类型和个性相对，类型是对具体事物的抽象

　　C.共相和殊相相对，共相是必然的和普遍的

　　D.古典艺术不重视类型，而重视共相

　　正确答案：D

　　解析

　　第一步，定位原文，关于“共相”和“类型”的说法出现在前三段。分析文段，将选项与原文一一对应。

　　第二步，辨析选项。A项的前半句对应第一段“这种见解发源于亚里斯多德……历史只记载已然的个别的事物，诗则须表现必然的普遍的真理，前者是模仿殊相，后者是模仿共相……历史只记载自然界繁复错乱的现象，诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理，用具体的形式表现出来”，可知亚里士多德对“共相”的理解为“诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理，用具体的形式表现出来”，即共相表现了自然现象背后的原理;A项的后半句对应第二段“类型就是最富于代表性的事物，‘代表性’就是全类事物的共同性”，可知表述正确，故A项符合文意，排除A项。B项对应第三段“类型是科学和哲学对于具体事物加以抽象化的结果”，可知表述正确，排除B项。C项对应第一段“因为历史只记载已然的个别的事物，诗则须表现必然的普遍的真理，前者是模仿殊相，后者是模仿共相”，可知表述正确，排除C项。D项，根据第二段“个性是古典艺术所不甚重视的”以及第三段“后人误解了亚里士多德所说的‘共相’，以为‘共相’就是‘类型’”“于是理想主义的另一种意义就起来了，所谓‘理想’(Idea)就是‘类型’，类型就是最富于代表性的事物”“这种理想主义在各种艺术的古典时代最流行”可知，“类型”恰恰是古典艺术所重视的，故该项表述错误，与文意不符。

　　因此，选择D选项。

　　(单选题)超级高铁与大众的出行密切相关，它最吸引人之处，就是其运行速度远超轮轨式高铁列车，时速可达600至1200千米，甚至有很多人断言能够达到4000千米以上。这类超级高铁有一个共同的特点，就是列车须在密封的真空或者低气压管道中运行。具体而言就是通过抽取空气达到接近真空的低气压环境，采用气动悬浮或者磁悬浮驱动技术，让列车在全天候、无轮轨阻力、低空气阻力和低噪声模式下超高速运行。

　　以下各项如果为真，最能质疑超级高铁实现可能性的是：

　　A.超级高铁在某些线路中无法实现低气压管道的密封

　　B.在超级高铁运行的真空管道中维护设备将异常艰难和昂贵

　　C.在真空或低气压管道中超级高铁的某些必要设备将无法使用

　　D.超级高铁一旦出现失控将对乘客的人身带来可怕的后果

　　正确答案：C

　　解析

　　第一步，确定题型。

　　根据提问方式中的“质疑”，确定为削弱论证。

　　第二步，找论点和论据。

　　论点：让列车在全天候、无轮轨阻力、低空气阻力和低噪声模式下超高速运行。

　　论据：①列车须在密封的真空或者低气压管道中运行。②通过抽取空气达到接近真空的低气压环境，采用气动悬浮或者磁悬浮驱动技术。

　　第三步，辨析选项。

　　A项：削弱论据。在某些线路中无法实现低气压管道的密封，也就无法满足超级高铁高速运行的条件，具有削弱作用。

　　B项：增加反向论据。超级高铁的实现，有赖于真空管道设备，若设备的维护异常艰难和昂贵，会在一定程度上影响超级高铁的实现，具有削弱作用。

　　C项：否定前提。必要设备是指脱离了这些设备超级高铁将无法运行的设备。若真空或低气压管道中超级高铁的某些必要设备无法使用，那超级高铁将没有实现的可能性。

　　D项：无关选项。论点讨论的是超级高铁能否实现，此选项讨论的是出现失控后会造成可怕后果。论题不一致，排除。

　　第四步，强度比较。

　　A选项削弱论据，且只是“某些”，力度较弱;B选项增加的反向论据虽增加了超级高铁实现的难度，但并非完全否定，力度较弱;C选项直接否定了前提。C项否定前提的削弱力度强于A、B削弱论据项。

　　因此，选择C选项。

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