2024沈阳事业编报名是什么

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　　4.诸子百家思想是中华民族灿烂文化的重要组成部分。下列名言与所属学派对应正确的是：

　　①“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”

　　②“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾”

　　③“知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃可全”

　　④“上之所是皆是，上之所非皆非”

　　A. 儒家 墨家 道家 法家

　　B. 道家 儒家 法家 墨家

　　C. 儒家 法家 兵家 墨家

　　D. 道家 兵家 法家 名家

　　【答案】C

　　【解析】第一步，本题考查文学常识。

　　第二步，“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”属于儒家思想，意思是要推己及人，不仅要赡养自己的长辈，爱护自己的幼辈，也要照顾到与自己没有亲缘关系的老人和小孩。“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾”属于法家思想，法律的第一个作用就是“定分止争”，即明确物的所有权;“知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃可全”属于兵家思想，强调战争中掌握天时、地利，就有把握取得胜利;“上之所是皆是，上之所非皆非”属于墨家思想，即强调极权主义治国，崇尚服从上级。

　　因此，选择C选项。

　　5.下列著名战争(役)与参战将领，对应错误的是：

　　A. 百团大战——彭德怀

　　B. 滑铁卢之战——拿破仑

　　C. 台儿庄战役——李宗仁

　　D. 美国南北战争——华盛顿

　　【答案】D

　　【解析】第一步，本题考查世界历史知识并选错误项。

　　第二步，南北战争(1861年4月12日—1865年4月9日)是美国历史上一场最大规模的内战，战争最终以联邦胜利告终。战争之初本为一场维护国家统一的战争，后来演变为一场为了黑奴自由的新生而战的革命战争。参战双方为北方美利坚合众国和南方的美利坚联盟国。北方最高领袖是林肯，军队领袖是尤利塞斯·格兰特。南方最高领袖是杰弗逊·戴维斯，军队领袖是罗伯特·李。因此，美国南北战争与华盛顿对应错误。

　　因此，选择D选项。

　　【拓展】A项：百团大战，是抗日战争时期，八路军在华北敌后发动的一次大规模进攻和反“扫荡”的战役，由于参战兵力达105个团，故称“百团大战”。百团大战是一场空前规模的战役，新中国开国十大元帅之中，有一半参加了这场战役。1940年8月8日，在延安的朱德与在太行山八路军总部的彭德怀和八路军副总参谋长左权共同下达了发动“百团大战”的行动命令。朱德返回延安后，彭德怀成为百团大战具体的实施者和指挥者。从8月20日开始，彭德怀和八路军副总参谋长左权直接指挥了百团大战。故百团大战和彭德怀对应正确。A项正确。

　　B项：滑铁卢战役是1815年6月18日，由法军与反法联军在比利时小镇滑铁卢进行的决战。战役结局是反法联军获得了决定性胜利。这次战役结束了拿破仑帝国，也是拿破仑一世的最后一战。拿破仑战败后被放逐至圣赫勒拿岛，自此退出历史舞台。滑铁卢之战与拿破仑对应正确。B项正确。

　　C项：台儿庄大捷，又称台儿庄战役、鲁南会战或血战台儿庄。这场战役由李宗仁、白崇禧、孙连仲、汤恩伯、张自忠、田镇南、关麟征、池峰城、王铭章等抗日将领指挥。它打击了日本侵略者的嚣张气焰，坚定了全国军民坚持抗战的信心。这次战役鼓舞了全民族的士气，改变了国际视听，消灭了日本侵略者的威风，歼灭了日军大量有生力量。台儿庄战役与李宗仁对应正确。C项正确。

　　单选题

　　1.新冠肺炎疫情期间，各地纷纷出现人民群众自发给卡口工作人员送饭送水、主动到执勤点测量体温等群防群治现象，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是：

　　A. 人民群众是社会变革的决定力量

　　B. 人民群众是社会实践的主体

　　C. 劳动群众是人民群众的主体

　　D. 人民群众是社会发展的根本动力

　　【答案】A

　　【解析】本题考查唯物史观知识。人民群众是社会变革的决定性力量。历史和实践充分证明，只有充分团结人民、依靠人民，始终把人民的利益放在首位才能无往不胜，一旦脱离人民群众便会一事无成。新中国成立以来，中国人民经历了数次重大疫情，无论是消灭鼠疫、天花等历史遗留疾病，还是应对非典、禽流感等突发性传染疫情，人民群众组成的群防群控抗疫战线都发挥了十分重要的作用。正如习近平总书记所言：“群众是真正的英雄，人民群众是我们力量的源泉。”如今新型冠状病毒感染的肺炎疫情来势凶猛，只有充分重视人民群众的关键作用，发起广泛动员组织，凝聚群众智慧力量才能在最短的时间内消灭疫情，保障人民群众的生命健康安全。由此可知，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是人民群众是社会变革的决定力量。因此，选择A选项。

　　2.下面与“天地为万物之本”相对立的观点是：

　　A. “舍天地则无以为道”

　　B. “形者有生之本”

　　C. “心外无物”

　　D. “夫形于天地之间者，物也”

　　【答案】C

　　【解析】本题考查哲学概述知识。“天地为万物之本”意思为“天地”是世上万物产生、存在、发展的前提和基础，而“天地”是自然存在的客观事物,以物质为本源的是唯物主义。而C选项“心外无物”是由明代著名思想家王阳明提出来，意思为心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。是一种唯心主义。因此，选择C选项。

　　【拓展】A项：“舍天地则无以为道”出自南宋陈亮在《六经发题·书经》，意思为：撇开天地万物,不依于自然生活等内容,肯定也就没有“道”可言了。是一种唯物主义，A项不符合题意，故排除。

　　B项：出自北宋著名文学家王安石《文集卷六六礼乐论》，意为：先天的心理能力是从物质产生的,这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论,是唯物主义的命题。B项不符合题意，故排除。

　　D项：“夫形于天地之间者，物也”意思为存在于天地间有形象的是万物，是一种唯物主义。D项不符合题意，故排除。

　　3.“贯彻新发展理念”最能体现的哲学道理是：

　　A. 意识对事物的发展有能动作用

　　B. 量变引起质变

　　C. 事物的发展要经历否定之否定的过程

　　D. 矛盾双方可以互相转换

　　【答案】A

　　【解析】本题考查唯物论知识。理念是行动的先导，一定的发展实践是由一定的发展理念来引领的。中国特色社会主义进入新时代，我们党准确把握经济社会发展规律，洞悉经济社会发展面临的问题和挑战，顺应时代和实践新要求，提出并贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。新发展理念为破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势进而实现经济社会持续健康发展提供了科学指引，“贯彻新发展理念”体现了意识对事物的发展有能动作用。因此，选择A选项。

　　【拓展】B项：量变是质变的准备，质变为新的量变开辟道路。量变超过一定限度必然引起质变，使旧质变为新质，然后在新质基础上又开始新的量变。新的量变超过一定限度又引起新的质变，如此往复不已，推动事物不断向前发展。题干没有体现。B项排除。

　　C项：否定之否定规律的基本内容是：事物的发展经过两次否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。题干没有体现。C项排除。

　　D项：矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系。题干没有体现。D项排除。

　　【题型】多选题

　　9. 党的十九大报告提出，注重扶贫同扶志、扶智相结合。扶贫、扶志、扶智相结合的要求蕴含的哲理有：

　　A.外因通过内因起作用

　　B.外因是事物发展的必要条件

　　C.内因是事物发展的根本原因

　　D.内因通过外因起作用

　　【答案】ABC

　　【解析】本题考查唯物辩证法知识。内外因辩证关系指出，内因是事物发展的根本原因，是变化的根据;外因是事物发展的第二位的原因，是变化的条件，外因通过内因而起作用。本题中“志和智”是农民脱贫的内因，“扶”是外因，体现了内外因辩证关系。

　　因此，选择ABC选项。

　　【拓展】内因和外因既相区别又相联系，辩证统一。无内因，则无外因;无外因，亦无所谓内因。它们在一定条件下还可以互相转化。在一种场合、一种联系中是内因，在另一种场合、另一种联系中可能是外因;反之亦然。

　　【题型】多选题

　　10. 《中共中央关于加强党的政治建设的意见》明确指出，“坚决防止和纠正一切偏离‘两个维护’的错误言行，不得搞任何形式的‘低级红’、‘高级黑’。”本来表扬和鼓励一些事情，用意是好的，但如果用力过猛，效果可能适得其反。尤其是长期的进行一些空洞的表扬，久而久之反而发展成了“高级黑”现象。这个材料给我们的启示有：

　　A.质变是量变的必然结果

　　B.在处理问题时要掌握适度原则

　　C.矛盾的双方在一定条件下相互转化

　　D.事物的根本性质每时每刻都发生着变化

　　【答案】ABC

　　【解析】本题考查唯物辩证法知识。AB项：量变和质变的关系原理：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。要求我们用量变引起质变的道理看问题：重视量的积累，不失时机地促成飞跃，坚持适度原则。本题中长期的进行一些空洞的表扬，久而久之反而发展成了“高级黑”现象体现了质变是量变的必然结果。本来表扬和鼓励一些事情，用意是好的，但如果用力过猛，效果可能适得其反说明要坚持适度原则。AB项当选。

　　C项：辩证唯物主义认为，矛盾是普遍的，也是对立统一的;矛盾的双方在一定的条件下可以相互转化。本题中本来是表扬，但是用力过猛就会变成“高级黑”，说明矛盾双方会相互转化。C项当选。

　　因此，选择ABC选项。

　　【拓展】D项：马克思主义哲学认为，物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态，所以，事物的根本性质不是每时每刻都发生着变化。D项错误。

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