参加朝阳事业单位是什么时候开始报名

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　　单选题

　　1.“不唯上，不唯书，只唯实“体现的是坚持：

　　A.唯心主义

　　B.唯物主义

　　C.主观主义

　　D.实用主义

　　【答案】B

　　【解析】第一步，本题考查哲学知识。

　　第二步，“不唯上、不唯书、只唯实”的观点，是对辩证唯物主义哲学的发展。“不唯上、不唯书、只唯实”原则的提出，不仅为掌握和坚持实事求是的思想路线提供了具有补充作用和具有可操作性的思想方法原则，而且它更强调了实事求是原则在人们认识运动中的过程性特点，即在实践中迈出的每一步都必须坚持唯物主义的原则，否则就会犯主观主义和经验主义的错误。由此可知，B项符合题意，当选。

　　因此，选择B选项。

　　【拓展】A项：唯心主义是马克思主义哲学上的两大基本派别之一，同唯物主义相对立的哲学思想体系。唯心主义的基本含义，是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学本体上，认为精神(意识)是世界的第一性质，物质是世界的第二性质。A项不符合题意，不当选。

　　C项：主观唯心论或主观唯心主义是一个哲学理论。其提出某主体的心灵，如其感觉、经验、意识、观念和或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础，而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的，这些主观精神的显现。C项不符合题意，不当选。

　　D项：实用主义产生于19世纪70年代的现代哲学派别，在20世纪的美国成为一种主流思潮，对法律、政治、教育、社会、宗教和艺术的研究产生了很大的影响。D项不符合题意，不当选。

　　2.马克思主义哲学的直接理论来源是：

　　A.德国古典哲学

　　B.17世纪英国唯物主义哲学

　　C.古代朴素唯物主义哲学

　　D.18世纪法国唯物主义哲学

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本题考查哲学知识。

　　第二步，德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。马克思和恩格斯批判地吸取了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，创立了一种崭新的哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义。

　　因此，选择A选项。

　　3.上层建筑的核心是：

　　A.政治法律思想

　　B.道德

　　C.武装力量

　　D.国家政权

　　【答案】D

　　【解析】第一步，本题考查哲学知识。

　　第二步，上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和。它包括阶级关系(基础关系)、维护这种关系的国家机器、社会意识形态以及相应政治法律制度、组织和设施等。在阶级社会中，政治法律制度和设施是上层建筑的重要组成部分，通常简称为政治上层建筑。政治思想、法律思想、哲学思想、文艺思想等意识形态诸种形式，通称为是思想上层建筑。国家政权是上层建筑的核心。

　　因此，选择D选项。

　　多选题

　　8.奥运五环象征着五大洲的团结以及全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。下列关于五环的颜色与其代表的洲对应正确的有：

　　A. 黄色——亚洲

　　B. 黑色——大洋洲

　　C. 红色——美洲

　　D. 绿色——非洲

　　【答案】AC

　　【解析】第一步，本题考查文化常识。

　　第二步，奥运会旗的五环即蓝、黄、绿、红和黑环，蓝色代表欧洲，黄色代表亚洲，绿色代表大洋洲，红色代表美洲，黑色代表非洲。五环连接在一起象征五大洲的团结，象征全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上友好相见，欢聚一堂，以促进奥林匹克运动的发展。

　　因此，选择AC选项。

　　【拓展】奥林匹克标志是由皮埃尔·德·顾拜旦先生构思设计的，是由《奥林匹克宪章》确定的，也被称为奥运五环标志，它是世界范围内最为人们广泛认知的奥运会标志。它由5个奥林匹克环套接组成，有蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。环从左到右互相套接，上面是蓝、黑、红环，下面是是黄、绿环。

　　9.人们常说多吃五谷杂粮有益于身体健康。根据《黄帝内经》的记载，五谷包括( )等。

　　A. 粳米

　　B. 大豆

　　C. 麦

　　D. 稻

　　【答案】BCD

　　【解析】第一步，本题考查文化常识。

　　第二步，《黄帝内经》里记载有“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”的膳食配伍原则。五谷是指稻、黍、稷、麦、菽这五种谷物。稻、麦依然是今天的主食。黍是指黄米，稷是属于“小米”或“高粱”，“小米”是北方的重要粮食之一，在南方很少种植。菽即大豆。

　　因此，选择BCD选项。

　　【拓展】粳米，又称粳粟米等，与籼米相对应，属于稻的一种，但不在《黄帝内经》所载五谷之列。粳米在中国作为食物至少有两千多年的历史，药用首载于《名医别录》，其功效为“主益气，止烦，止泄。”主要产于中国东北、日本、朝鲜半岛，中国天津、江苏、湖北、河南等地也有较大规模种植。

　　10.下列关于年龄称谓的说法，正确的有：

　　A. 襁褓——未满周岁的婴儿

　　B. 而立之年——指四十岁

　　C. 花甲之年——指六十岁

　　D. 古稀之年——指七十岁

　　【答案】ACD

　　【解析】第一步，本题考查文化常识。

　　第二步，A项：襁褓，襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。襁褓指包裹婴儿的布和被，用于表示婴儿幼小时期。A项正确。

　　C项：花甲，一般指六十岁的老人。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。C项正确。

　　D项：古稀之年，意思是指人到七十岁。出自《曲江二首》。D项正确。

　　因此，选择ACD选项。

　　【拓展】B项：而立之年指的是三十岁，40岁被称为不惑之年。B项错误，排除。

　　4.古人云，“善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”这表明：

　　A. 解决问题的重心在于抓住主要矛盾

　　B. 解决问题的关键在于认清事物的本质

　　C. 事物的矛盾双方在一定的条件下能够相互转化

　　D. 事物的属性由矛盾的主要方面来决定

　　【答案】C

　　【解析】本题考查唯物辩证法知识。“善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”的意思是善于游泳的人容易淹死，善于骑马的人常会落马摔伤，他们各因自己的爱好特长而招致灾祸。体现的哲学道理是矛盾双方相互贯通，相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。因此，选择C选项。

　　5.没有上，就无所谓下;没有左，就无所谓右;没有黑，就无所谓白;没有先进，就无所谓落后;没有正确，就无所谓错误。这说明：

　　A. 矛盾双方是相互对立的

　　B. 矛盾双方是相互转化的

　　C. 矛盾双方是相互依存的

　　D. 矛后双方相互对立是无条件的

　　【答案】C

　　【解析】本题考查唯物辩证法知识。矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立方面作为自己存在的前提，如果没有对方，它自己也将不会存在。正如没有上，就无所谓下;没有左，就无所谓右;没有黑，就无所谓白;没有先进，就无所谓落后;没有正确，就无所谓错误。因此，选择C选项。

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