报考辽阳事业单位考试入口是那个

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　　判断题(正确为A，错误为B)

　　9. 唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于对本体论层面的哲学基本问题的不同解答。( )

　　A.正确

　　B.错误

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本题考查哲学知识。

　　第二步，一元论是认为世界只有一个本原的马原哲学学说，是本体论的分支的一个哲学学说。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质，唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。本体论是关于世界本身的存在和本质的理论，就是世界是什么的理论。物质和意识的对立，只有在本体论的范围内、指出他们何者为第一性、何者为第二性才具有绝对的意义。唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于对本体论层面的哲学基本问题的不同解答。

　　因此，本题正确。

　　10.从感性认识到理性认识过程，再从理性认识到感性认识的过程，是认识过程的飞跃。( )

　　A.正确

　　B.错误

　　【答案】B

　　【解析】第一步，本题考查认识论知识。

　　第二步，认识发展的规律，认识的第一次飞跃是从感性认识到理性认识，认识的第二次认识是从理性认识到实践。认识运动的反复性：对一个复杂事物的认识，往往是要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。认识运动的无限性：客观世界是不断发展的，人的认识运动也必然随之不断发展。

　　因此，本题错误。

　　单选题

　　1.“三五之夜，明月半墙”出自明代归有光《项脊轩志》，其中“三五”是指：

　　A. 农历每月初一

　　B. 农历每月初九

　　C. 农历每月十五

　　D. 农历每月二十

　　【答案】C

　　【解析】第一步，本题考查文学常识。

　　第二步，古汉语中，如果有并举两数，就以其乘积表数。“三五之夜，明月半墙”中“三五”之积为十五，“三五之夜”指农历每月十五的圆月之夜晚。

　　因此，选择C选项。

　　【拓展】农历是中国传统历法，也有干支历、华历、夏历、中历等名称。农历是阴阳历的一种，在民间通常被错误地称作阴历。农历取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。

　　2.下列文学常识中，说法错误的是：

　　A. 郭沫若是中国现代文学史著名的浪漫主义诗人

　　B. 北岛、舒婷、顾城等是中国当代诗坛著名的朦胧派诗人

　　C. 长篇小说《子夜》是中国著名作家茅盾的代表作

　　D. 易卜生是20世纪欧洲著名的戏剧家，代表作品是《玩偶之家》

　　【答案】D

　　【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。

　　第二步，易卜生(1828年—1906年)，挪威戏剧家，欧洲近代戏剧的创始人。他的作品强调个人在生活中的快乐，无视传统社会的陈腐礼仪。最著名的有诗剧《彼尔·京特》、《玩偶之家》等。可以得知，易卜生是19世纪著名的戏剧家，而非20世纪。

　　因此，选择D选项。

　　【拓展】A项：郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日)，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。郭沫若是中国现代文学史上具有代表性的浪漫主义诗人和卓有成就的著名作家。A项正确。

　　B项：1980年开始，诗坛出现了一个新的诗派，被称为“朦胧派”，以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人为代表。“朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。 B项正确。

　　C项：《子夜》，原名《夕阳》，中国现代长篇小说，约30万字。茅盾于1931年10月开始创作，至1932年12月5日完稿，共十九章。小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。C项正确。

　　3.下列四句古诗中哪一句所表达的感情与其他三句不同：

　　A. 春风又绿江南岸，明月何时照我还?

　　B. 来日绮窗前，寒梅著花未?

　　C. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

　　D. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

　　【答案】D

　　【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。

　　第二步，A项：“春风又绿江南岸，明月何时照我还?”出自北宋王安石的《泊船瓜洲》，表现了诗人难以排遣的无限乡愁的真实写照。

　　B项：“来日绮窗前，寒梅著花未?”出自唐代诗人王维《杂诗三首·其二》，作者通篇运用借问法，通过游子向故乡来人的询问之辞，表达游子离家日久，思念家乡之情。

　　C项：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，开篇一句“独在异乡为异客”写出了诗人在异乡的孤独之感。此诗整体上表达游子的思乡怀亲之情。

　　D项：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”出自宋代词人柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》，这是一首怀人之作。词人通过对一处景物描写，表达其对意中人的缠绵情思，写景抒情，感情真挚。

　　D项表达作者对意中人的情思，与其他三项表达思乡之情不同。

　　因此，选择D选项。

　　多选

　　8. 罗伯特·豪斯提出的途径——目标理论，认为领导风格包括：

　　A. 支持型

　　B. 参与型

　　C. 指导型

　　D. 成就型

　　【答案】ABCD

　　【解析】第一步，本题考查管理学基本原理知识。

　　第二步，按照途径——目标理论，领导者的行为被下属接受的程度取决于下属是将这种行为视为获得满足的即时源泉还是作为未来获得满足的手段。领导者行为的激励作用，在于它使下属的需要和满足与有效的工作绩效联系在一起，并提供了有效的工作绩效所必需的辅导、指导、支持和奖励。为此，豪斯区分了四种领导风格：指导型领导、支持型领导、参与型领导、成就型领导。

　　因此，选择ABCD选项。

　　【拓展】途径——目标理论是罗伯特·豪斯提出的，途径——目标理论认为，领导者的工作是利用结构、支持和报酬，建立有助于员工实现组织目标的工作路径。

　　A项：支持型领导：领导者对下属的态度是友好的、可接近的，他们关注下属的福利和需要，平等地对待下属，尊重下属的地位，能够对下属表现出充分的关心和理解，在部下有需要时能够真诚帮助。A项符合题意，当选。

　　B项：参与型领导：领导者邀请下属一起参与决策。参与型领导者能同下属一道进行工作探讨，征求他们的想法和意见，将他们的建议融入到团体或组织将要执行的那些决策中去。B项符合题意，当选。

　　C项：指导型领导：领导者对下属需要完成的任务进行说明，包括对他们有什么希望，如何完成任务，完成任务的时间限制等等。指导性领导者能为下属制定出明确的工作标准，并将规章制度向下属讲得清清楚楚。指导不厌其详，规定不厌其细。C项符合题意，当选。

　　D项：成就型领导：领导者鼓励下属将工作做到尽量高的水平。这种领导者为下属制定的工作标准很高，寻求工作的不断改进。除了对下属期望很高外，成就型领导者还非常信任下属有能力制定并完成具有挑战性的目标。在现实中究竟采用哪种领导方式，要根据部下特性、环境变量、领导活动结果的不同因素，以权变观念求得同领导方式的恰当配合。D项符合题意，当选。

　　9. 标准公文中，( )显示为红色。

　　A. 红头

　　B. 分割线

　　C. 发文字号

　　D. 印章

　　【答案】ABD

　　【解析】第一步，本题考查公文格式知识。

　　第二步，发文机关标志俗称“红头”。根据2012年版《党政机关公文格式》7.2.4，由发文机关全称或者规范化简称加“文件”二字组成，也可以使用发文机关全称或者规范化简称。发文机关标志居中排布，上边缘至版心上边缘为35mm，推荐使用小标宋体字，颜色为红色，以醒目、美观、庄重为原则。A项正确。

　　根据2012年版《党政机关公文格式》7.2.7，版头中的分隔线位于发文字号之下4mm处居中印一条与版心等宽的红色分隔线。B项正确。

　　根据2012年版《党政机关公文格式》7.3.5.1，成文日期一般右空四字编排，印章用红色，不得出现空白印章。D项正确。

　　因此，选择ABD选项。

　　【拓展】C项：根据2012年版《党政机关公文格式》7.2.5，发文字号编排在发文机关标志下空二行位置，居中排布。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注;年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入;发文顺序号不加“第”字，不编虚位(即1不编为01)，在阿拉伯数字后加“号”字。发文字号不是红色。C项错误。

　　10. ( )属于非正式沟通的形态。

　　A. 集群连锁

　　B. 单线连锁

　　C. 环式沟通

　　D. 轮式沟通

　　【答案】AB

　　【解析】第一步，本题考查管理学基本原理知识。

　　第二步，非正式沟通网络是指通过非正式沟通渠道建立起来的联系。非正式沟通是指在正式组织系统以外进行的信息传递与交流。美国心理学家戴维斯将非正式沟通分为以下几种途径：集群型、密语型、单线型以及随机型。由此可知，AB项符合题意，当选。

　　因此，选择AB选项。

　　【拓展】正式沟通是指组织中依据规章制度明文规定的原则和渠道进行的沟通。

　　C项：环式沟通也称圆周式沟通，信息链首尾相连形成封闭的信息沟通环。这种组织内部的信息沟通是指不同成员之间依次联络沟通。这种模式结构可能产生于一个多层次的组织系统之中。第一级主管人员对第二级建立纵向联系。第二级主管人员与底层建立联系，基层工作人员与基层主管人员之间建立横向的沟通联系。该种沟通模式能提高团队成员的士气，即大家都感到满意。属于正式沟通网络。C项不符合题意，不当选。

　　D项：轮式沟通是指最初发信者直接将信息同步辐射式发送到最终受信者。轮式沟通过程中有一明显的主导者，凡讯息的传送与回馈均需经过此主导者，且沟通成员也通过此主导者才能相互沟通。属于正式沟通网络。D项不符合题意，不当选。

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