辽宁公务员考试每日一练2024年（2月25日）

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　　复合题

　　阅读以下文字

　　⑴据美国鱼类和野生生物管理局估计，玻璃建筑每年“杀死”超过3.6亿只鸟。英国鸟类学信托基金会估计，英国每年发生的鸟类撞击玻璃幕墙事件数量高达1亿起，其中三分之一死亡。我国目前尚没有相关统计数据，但关于鸟类撞击玻璃幕墙伤亡的新闻报道的确不少。北京猛禽救助中心近几年收治的猛禽当中，明确因撞击玻璃幕墙等建筑物受伤的多达50只，均为国家一级、二级重点保护野生动物。

　　⑵城市建设中采用玻璃幕墙之风是如何兴起的?其实，玻璃幕墙发明和使用的历史已走过半个多世纪。钢骨架和玻璃的组合给人以简约明快的感觉，加之玻璃比天然石材便宜、轻盈且透光性好。其一经采用便大受欢迎。但人们很快发现，高层幕墙在热胀冷缩作用下易发生高空爆裂事故。20世纪70年代全球能源危机后，人们对于节能建筑的呼声高涨。受此驱动，玻璃幕墙材料技术不断改进，和保温性能得到提升。尽管材料成本水涨船高，但城市高层建筑具有地标意义，能够为投资者带来广告效应，对个人而言，自建房安玻璃幕墙能够满足某种炫耀心理，因此玻璃幕墙再次受到追捧。

　　⑶美观前卫的人类建筑缘何成为“鸟类杀手”?①鸟类有自己强大的“定位导航系统”，不同鸟类在飞行中判断方位的机理也不尽相同。有的鸟会凭借地磁场、偏振光判断方向，有的鸟在夜晚会以星辰作为“导航卫星”，还有的鸟凭借强大的记忆往返万里而不迷航。②但是，再强大的定位系统也会有“信号盲区”。③玻璃幕墙倒映天空和附近树林的影像，会使鸟类产生错觉;玻璃反射阳光会暂时造成鸟儿视觉障碍，来不及躲避;透明玻璃还会使飞鸟误以为没有障碍，义无反顾地冲向玻璃;夜晚城市中的灯光霓虹，也会对鸟儿造成误导。④鸟儿一旦产生错觉，朝玻璃幕墙飞去，结果很可能非死即伤。

　　⑷有网友要求在城市建设中禁用玻璃幕墙。对此，有专家坦言，从世界范围来看，还没有哪个国家明令禁止使用玻璃幕墙;从建筑创作和市场发展来看，一时也很难做出根本性改变。目前的共识是，有关各方都要积极应对因使用玻璃幕墙而产生的生态问题和其他环境问题。也有专家认为，可尝试对玻璃幕墙做出一些调整，尽可能地对鸟类起到提示或警示作用。比如，选择有醒目花纹的玻璃，或在玻璃上粘贴一些猛禽图案贴纸，都可以起到减少鸟类撞击玻璃幕墙的作用。许多鸟类具备一定的紫外线视觉功能，楼宇建造者可采用添加紫外线反射材质的新型玻璃，以使幕墙在鸟类眼中不再透明，而在人类眼中仍是一片通透。还有法律顾问谈到，环境公益诉讼是社会组织参与生态保护和社会治理的法律途径，但仍面临诉讼成本高、举证难等挑战。

　　(单选题)最适合作本文标题的是：

　　A.城市中炫目的玻璃幕墙

　　B.鸟儿为什么会迷路

　　C.鸟撞玻璃幕墙难题如何破解

　　D.由鸟类死亡谈生态环境建设

　　正确答案：C

　　解析

　　第一步，分析文段。文章第一段提出玻璃幕墙“杀死”鸟类这一问题，第二段介绍了城市建设中采用玻璃幕墙的背景，第三段分析了玻璃幕墙为什么会成为“鸟类杀手”的原因，第四段对当前玻璃幕墙“杀害”鸟类的问题提出了可行的解决方案。文章为“提出问题—分析问题—解决问题”的结构，对策是文章的重点内容。

　　第二步，对比选项。C项是文段对策内容的同义替换，符合文章标题。

　　因此，选择C选项。

　　拓展

　　A项：没有提及“鸟类”话题。B项：为原因分析，非重点。D项：“生态环境建设”非文段重点。

　　文章出处：《玻璃幕墙为何成“鸟类杀手”?》

　　复合题

　　与自然主义相对峙的是理想主义。在理想派看，自然并不全美，美与丑相对，有比较后有美丑，美自身也有高下等差，艺术对于自然，应该披沙拣金，取长弃短。理想主义比自然主义较胜一筹，因为它虽不否认艺术模仿自然，却以为这种模仿并不是呆板的抄袭，须经过一番理想化。理想化有两种意义。一种是指凭着想象和情感，将自然事物重新加以组织、整理和融会贯通使所得的艺术作品自成一种完整的有机体，其中部分与全体有普遍的必然的关联。因此，艺术作品虽自然(Natural)而却又不是生糙的自然(Nature)，它表现出艺术家的理想性格和创造力。就这个意义说，理想主义是对的，凡是艺术都带几分理想性，因为都带有几分创造性和表现性。这种见解发源于亚里斯多德。他在《诗学》里说诗比历史更是“哲学的”(意思是说更真)，因为历史只记载已然的个别的事物，诗则须表现必然的普遍的真理，前者是模仿殊相，后者是模仿共相。用近代语言来翻译，他的意思是说历史只记载自然界繁复错乱的现象，诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理，用具体的形式表现出来。

　　后人误解亚里士多德所说的“共相”(Universals)，以为“共相”就是“类型”(Type)，于是理想主义的另一种意义就起来了，所谓“理想”(Idea)就是“类型”，类型就是最富于代表性的事物，“代表性”就是全类事物的共同性。依这一说，艺术所应该模仿的不是自然中任何事物而是类型。比如说画马，不能只着眼某一匹马，须把一切马的特征画出，使人看到所画的马便觉得一切的马都恰是这样。同理，艺术所表现的人物，都不应只能适合于某一时某一地，要使人随时随地都觉得它近情近理。如果“天下老鸦一般黑”，你画老鸦就一定把它画成黑的;纵然你偶然遇到白的或灰的老鸦，也千万不要理会它，因为那不是“类型”。这种理想主义在各种艺术的古典时代最流行。比如希腊造型艺术表现人物大半都经过两重理想化。第一，它选择模型，就着重本来已合理想的人物，男子通常都是力士，女子通常都是美人。第二，在表现本来已合理想的形体时，希腊艺术家又加上一重理想化，把普遍的精要的提出，个别的琐细的丢开。他们的女神和力士大半都有一个共同的模样(即类型)。个性是古典艺术所不甚重视的。文艺复兴时代意大利画家受希腊影响甚深，所以他们所表现的男子也大半魁梧奇伟，女子也大半明媚窈窕。十七世纪以后，在希腊时代出于艺术家本能的，在假古典派作家便变成一种很鲜明的主义。在诗的方面如布瓦洛(Boileau)和蒲柏(Pope)，在画的方面如雷诺阿(Reynolds)和安格尔(Ingres)，在雕刻方面为温克尔曼(Winckelmann)，都主张艺术忽略个性而侧重类型。

　　理想派的艺术在以往占过很久的势力，不过从浪漫主义和写实主义代兴以后，它就逐渐消沉了。近代艺术所着重的不是类型而是个性。在近代学者看来，类型是科学和哲学对于具体事物加以抽象化的结果，实际上并不存在。艺术的使命在创造具体的形象，具体的形象都要有很明显的个性。一个模样可以套上一切人物时，就不能很精妥地适用于任何个别人物。许多人物的共同性，在古典派认为精要，在近代人看，则不免粗浅、平凡、陈腐。鼻子是直的，眼睛是横的，这是古典派所谓“类型”。但是画家图容肖像，如果只把直鼻横眼一件平凡的事实表现出来，就不免千篇一律。画家的能事不在能把鼻子画得直，眼睛画得横，而在能表现每个直鼻子横眼睛所以异于其他直鼻子横眼睛的。莎士比亚的夏洛克(Shylock)，莫里哀的阿尔巴贡(Harpagon)，巴尔扎克的葛朗台(Grandet)，以及吴敬梓的严贡生都是守财奴，却各有各的本色特性，所以都很新鲜生动。如果艺术只模仿类型，则从莎士比亚创造夏洛克之后，一切文学家可以搁笔，不用再写守财奴了。

　　粗浅、平凡和陈腐都是艺术所切忌的。诗人维尼(Alfred deVigny)在《牧羊人的屋》里说：爱好你所永世不能见到两回的。象征派诗人魏尔兰(Verlaine)也说：不要颜色!只要毫厘之差的阴影!

　　这些劝告在近代人心里已留下很深的印痕。在文艺趣味方面，人类心灵喜欢到精深微妙的境界去探险，从前人的“类型”和普遍性已经不能引人入胜了。

　　(单选题)根据文意，下面关于“共相”和“类型”的说法，不恰当的一项是：

　　A.共相是自然现象背后的原理;类型是富于代表性的事物

　　B.类型和个性相对，类型是对具体事物的抽象

　　C.共相和殊相相对，共相是必然的和普遍的

　　D.古典艺术不重视类型，而重视共相

　　正确答案：D

　　解析

　　第一步，定位原文，关于“共相”和“类型”的说法出现在前三段。分析文段，将选项与原文一一对应。

　　第二步，辨析选项。A项的前半句对应第一段“这种见解发源于亚里斯多德……历史只记载已然的个别的事物，诗则须表现必然的普遍的真理，前者是模仿殊相，后者是模仿共相……历史只记载自然界繁复错乱的现象，诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理，用具体的形式表现出来”，可知亚里士多德对“共相”的理解为“诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理，用具体的形式表现出来”，即共相表现了自然现象背后的原理;A项的后半句对应第二段“类型就是最富于代表性的事物，‘代表性’就是全类事物的共同性”，可知表述正确，故A项符合文意，排除A项。B项对应第三段“类型是科学和哲学对于具体事物加以抽象化的结果”，可知表述正确，排除B项。C项对应第一段“因为历史只记载已然的个别的事物，诗则须表现必然的普遍的真理，前者是模仿殊相，后者是模仿共相”，可知表述正确，排除C项。D项，根据第二段“个性是古典艺术所不甚重视的”以及第三段“后人误解了亚里士多德所说的‘共相’，以为‘共相’就是‘类型’”“于是理想主义的另一种意义就起来了，所谓‘理想’(Idea)就是‘类型’，类型就是最富于代表性的事物”“这种理想主义在各种艺术的古典时代最流行”可知，“类型”恰恰是古典艺术所重视的，故该项表述错误，与文意不符。

　　因此，选择D选项。

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