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网上报考阜新事业单位考试网址入口在哪

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  1.下列不属于我国旧民主主义向新民主主义转变的条件有:

  A. 辛亥革命后社会共产主义的发展

  B. 中国农民阶级的壮大和学生运动的发展

  C. 新文化运动的兴起和马克思主义的传播

  D. 俄国十月革命胜利的影响

  【答案】AB

  【解析】本题考查新民主主义革命理论知识。辛亥革命后中国没有发展社会共产主义,A项错误。中国民族资本主义工商业的发展及中国工人阶级队伍的壮大和工人运动的发展是旧民主主义向新民主主义转变的条件,而非农民阶级的壮大,B项错误。因此,选择AB选项。

  【拓展】新民主主义革命是无产阶级领导的,以反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义为主的资产阶级性质的人民民主革命。1919年爆发的五四运动是中国从旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点;1949年,中华人民共和国的成立标志着中国新民主主义革命的基本胜利。

  CD项:1917年列宁领导的俄国十月社会主义革命的一声炮响给中国送来的马克思主义。新文化运动的广泛开展为新民主主义革命准备了思想和文化条件,CD项正确。

  2.党的十八大以来,习近平总书记顺应时代和实践发展的新要求,提出要坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念。下列对新发展理念的分析,正确的有:

  A. 创新是引领社会发展的第一动力

  B. 协调是社会持续健康发展的内在要求

  C. 绿色是永续发展的必要条件

  D. 开放是国家繁荣的必由之路,共享是中国特色社会主义的本质要求

  【答案】ABCD

  【解析】本题考查新时代中国特色社会主义思想知识。坚持新发展理念,是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。必须坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,把新发展理念贯穿我国发展全过程。其中,创新是引领发展的第一动力;协调是持续健康发展的内在要求;绿色是永续发展的必要条件;开放是国家繁荣发展的必由之路;共享是中国特色社会主义的本质要求。因此,选择ABCD选项。

  3.毛泽东思想在土地革命后期和抗日战争时期得到系统化和全面展开而达到成熟的原因:

  A. 大革命以来两次胜利、两次失败的实践经验

  B. 以毛泽东为核心的中央领导集体的形成标志党在政治上走向成熟

  C. 抗日战争时期为共产党人在伟大的斗争中处理矛盾、积累经验提供了实践基础

  D. 延安整风运动解决了马列主义普遍真理同中国革命具体实践结合这一根本方向问题

  【答案】ABCD

  【解析】本题考查毛泽东思想概述知识。毛泽东思想在土地革命后期和抗日战争时期走向成熟,其原因多方面的。这主要是:①中国革命两次胜利与两次失败(即从北伐战争的失败到土地革命战争的兴起,又从第五次反“围剿”战争的失败到抗日战争的兴起两次历史性转折)的反复比较,为毛泽东思想的成熟提供了实践基础与历史经验。②毛泽东在全党领导地位的确立,是毛泽东思想成熟的根本政治保证。③抗日战争的复杂环境和丰富实践,为毛泽东思想的成熟提供了深厚的现实土壤。④延安整风运动解决了马列主义普遍真理同中国革命具体实践结合这一根本方向问题,为毛泽东思想的成熟创造了必要的思想和理论基础。因此,选择ABCD选项。

  6.下列事件或文献按时间排序正确的是:

  A. 黄巢起义→黄巾起义→黄花岗起义

  B. 《春秋左传》→《资治通鉴》→《四库全书》

  C. 阿姆斯特朗登月→原子弹诞生→哈勃空间望远镜升空

  D. 美国《独立宣言》→《共产党宣言》→法国《人权宣言》

  【答案】B

  【解析】第一步,本题考查世界历史知识。

  第二步,《春秋左氏传》为左丘明写于春秋末期。《资治通鉴》为司马光写于北宋。《四库全书》为纪晓岚编纂于清朝乾隆时期。按时间排序为春秋、北宋、清朝。B项排序正确。

  因此,选择B选项。

  【拓展】A项:黄巢起义发生于唐朝末年公元878年到公元884年。黄巾起义发生于东汉末年。黄花岗起义是1911年中国同盟会在广东省发起的一场起义,发生在民国时期。因此A项排序错误,排除。

  C项:1969年7月21日,阿姆斯特朗成为第一个踏上月球的宇航员。第一颗原子弹诞生是在1945年7月16日,于美国新墨西哥州引爆成功。哈勃空间望远镜于1990年4月24日在美国肯尼迪航天中心,由“发现号”航天飞机成功发射。因此C项排序错误,排除。

  D项:美国于1776年签署《独立宣言》。《共产党宣言》于1848年颁布。《人权宣言》是1789年颁布。因此D项排序错误,排除。

  7.还原北宋历史风貌、背诵默写天团、主人公演技和后宫争斗等话题让近期的热播剧《清平乐》讨论声不断。电视剧在风起云涌的朝堂之事与剪不断理还乱的儿女情长之间,还原了一个复杂而真实的宋仁宗。在历史当中,宋仁宗不可能见到的情形是:

  A. 学子传阅《文心雕龙》

  B. 勾栏瓦舍中的戏班演出《汉宫秋》

  C. 枢密使到邸店买瓷器

  D. 农民伯伯用筒车灌溉

  【答案】B

  【解析】第一步,本题考查中国历史知识并选错误项。

  第二步,B项:在宋朝的一些大城市,有固定的娱乐场所,人们称之为瓦舍。在宋元时期兴盛一时的民间艺术演出场所“勾栏瓦舍”,是中国戏剧史上一个重要的文化现象,具有独特的地位。《汉宫秋》是元代文学家马致远创作的杂剧,宋朝不可能出现。

  因此,选择B选项。

  【拓展】A项:《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,成书于公元501~502年间。宋朝学子传阅《文心雕龙》成为可能。A项正确。

  C项:邸店是唐代以后供客商堆货、交易、寓居的行栈的旧称。亦称“邸舍”“邸阁”“邸肆”“邸铺”“塌坊”“塌房”。枢密使一职始置于唐后期,为枢密院主官,到了宋代,枢密使制发生了变化,其任职者由五代时的武将逐渐转为以文官担任,职权范围逐步缩小。宋代烧造瓷器的窑户,遍布全国各地,所造瓷器各具特色。宋仁宗时期可能出现枢密使到邸店买瓷器的情形。C项正确。

  D项:筒车是一种以水流作动力,取水灌田的工具。据史料记载,筒车发明于隋而盛于唐。宋仁宗时期能够看到用筒车灌溉。D项正确。

  多选题

  6.下列成语、俗语中属于形而上学的有:

  A.邯郸学步

  B.墨守成规

  C.不以规矩,不成方圆

  D.削足适履

  【答案】ABD

  【解析】本题考察马克思主义哲学。

  马克思主义哲学意义上的形而上学指的是脱离实践的,用孤立、静止、片面的观点观察事物的思维方式,与辩证法相对立。

  A项,“邯郸学步”出自《庄子·秋水》,一个燕国人盲目模仿赵国邯郸人走路的美妙姿态,结果不仅没有学会,还忘记自己原本怎么走,比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。A项符合题意,当选。

  B项,战国时墨子一派善于守城,被称为“墨守”,后以“墨守成规”比喻固执旧法,一成不变。B项符合题意,当选。

  C项,“不以规矩,不成方圆”出自《孟子·离娄上》,强调做任何事都要有一定的规则、法度,否则无法成功。并没有体现出用孤立、静止、片面的观点看世界,C项不符合题意,排除。

  D项,“削足适履”出自《淮南子·说林训》,意思是因为鞋和脚的大小不一致,就把脚削去一块来凑合鞋的大小,说明不顾具体条件,生搬硬套,没有从变化的实际出发,属于形而上学的做法。D项符合题意,当选。

  因此,选择ABD选项。

  7.马克思主义哲学理论包括:

  A.辩证唯物主义

  B.唯心主义

  C.历史唯物主义

  D.空想主义

  【答案】AC

  【解析】第一步,本题考查哲学知识。

  第二步,马克思主义哲学理论是一种社会经济学的分析手段,擅长于用矛盾冲突的观点分析社会中利益存在冲突的社会群体,是一套“经典”的社会学理论。

  A项:马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义。辩证唯物主义是由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。辩证唯物主义是马克思在批判地继承了人类文化的优秀成果,特别是在批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。A项正确。

  C项:历史唯物主义,是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,马克思主义哲学的重要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,由德国哲学家马克思和恩格斯创立。C项正确。

  由此可知,马克思主义哲学理论包括:辩证唯物主义和历史唯物主义。

  因此,选择AC选项。

  【拓展】B项:唯心主义是两大哲学基本派别之一,是同唯物主义相对立的哲学思想体系。唯心主义的基本含义,是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学本体上,认为精神(意识)是世界的第一性质,物质是世界的第二性质。主要代表人物:中国的陆九渊和王守仁,英国的贝克莱和德国的费希特等。唯心主义并不属于马克思主义哲学理论。B项错误。

  D项:空想主义指的是人类通过大脑幻想而产生个人对虚拟世界的介入,往往把自己定位在现实中一个无法达到的角色或是自己所构想的美好世界,这种空想往往揭示出人强烈的而又无法达成的欲望。空想主义并不属于马克思主义哲学理论。D项错误。

  8.真理的相对性是指真理的:

  A.客观性

  B.无限性

  C.有限性

  D.条件性

  【答案】CD

  【解析】第一步,本题考查认识论知识。

  第二步,真理的相对性,即相对真理,是指真理的有条件性、有限性,即在一定条件下,人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。

  因此,选择CD选项。

  【拓展】真理的绝对性:人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。

  主要表现在:①就真理的客观性而言,任何真理都是客观事物及其规律的正确反映,都包括不以人的意志为转移的客观内容。②人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展的物质世界,真理都是对无限发展的物质世界的接近。③从真理的发展来说,无数相对真理的总和构成绝对真理。

  绝对真理和相对真理的辩证统一:①绝对真理和相对真理相互包含、相互依存。②真理永远处于由相对走向绝对的转化和发展过程中,这是真理的发展规律。

     
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