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9.(多选题)孙中山将同盟会的纲领概括为“三民主义”,即:
A. 民主主义
B. 民权主义
C. 民生主义
D. 民族主义
【答案】BCD
【解析】第一步,本题考查中国历史知识。
第二步,1905年,孙中山在日本东京发起成立了中国同盟会,并决定创办《民报》为同盟会的机关刊物。1905年10月20日,孙中山在《民报》创刊号《发刊词》中,把同盟会的政治纲领阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义,简称三民主义。因此,选择BCD选项。
【拓展】①民族主义,反对满清专治和列强的侵略,打倒与帝国主义相勾结之军阀,求得国内各民族之平等,承认民族自决权。
②民权主义,实行为一般平民所共有的民主政治,而防止欧美现行制度之流弊,人民有选举、罢免、创制、复决四权(政权)以管理政府,政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权(治权)以治理国家。其核心观念强调直接民权与权能区分,亦即政府拥有治权,人民则拥有政权。
③民生主义,其最重要之原则有两个,一为平均地权(实行耕者有其田),二为节制资本(私人不能操纵国民生计)。
10.(多选题)婉约派是我国宋词流派之一,其特点是内容侧重儿女风情,结构深思缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。下列属于婉约派代表人物的是:
A. 晏殊
B. 秦观
C. 苏轼
D. 柳永
【答案】ABD
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,婉约派词作者以离情别绪,伤春悲秋,抒写个人的愁绪为主要内容,音律能配合演唱,代表人物为柳永、李清照、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、周邦彦等。因此,选择ABD选项。
【拓展】C项:苏轼(1037年~1101年),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称“苏东坡”“苏仙”,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。词开豪放一派,是豪放派代表。C项排除。
11.(单选题)学者陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列成就不是出自“赵宋之世”的是:
A. 活字印刷术
B. 程朱理学
C. 《清明上河图》
D. 《天工开物》
【答案】D
【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。
第二步,陈寅恪先生所说“赵宋之世”指的是宋朝。《天工开物》由明代宋应星所著,是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。故《天工开物》不是出自“赵宋之世”。因此,选择D选项。
【拓展】A项:北宋庆历间,毕昇发明泥活字,标志着活字印刷术的诞生。印刷术的发明,对人类文化的传播和保存,是一个重大贡献。A项不符合题意,不当选。
B项:程朱理学,宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。程朱理学由北宋时期程颢与程颐兄弟创立,到南宋时期朱熹集为大成。B项不符合题意,不当选。
C项:《清明上河图》由北宋张择端所画,为北宋风俗画。生动记录了北宋都城汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。C项不符合题意,不当选。
1.(单选题)学者陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列成就不是出自“赵宋之世”的是:
A. 活字印刷术
B. 程朱理学
C. 《清明上河图》
D. 《天工开物》
【答案】D
【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。
第二步,陈寅恪先生所说“赵宋之世”指的是宋朝。《天工开物》由明代宋应星所著,是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。故《天工开物》不是出自“赵宋之世”。因此,选择D选项。
【拓展】A项:北宋庆历间,毕昇发明泥活字,标志着活字印刷术的诞生。印刷术的发明,对人类文化的传播和保存,是一个重大贡献。A项不符合题意,不当选。
B项:程朱理学,宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。程朱理学由北宋时期程颢与程颐兄弟创立,到南宋时期朱熹集为大成。B项不符合题意,不当选。
C项:《清明上河图》由北宋张择端所画,为北宋风俗画。生动记录了北宋都城汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。C项不符合题意,不当选。
2. (单选题)“结发”在古时是指结婚时:
A. 丈夫把头发束起来
B. 妻子把头发束起来
C. 把夫妻头发束在一起
D. 夫妻分别把头发束起来
【答案】C
【解析】第一步,本题考查文化常识。
第二步,结发是古时候的婚姻习俗,当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结,男女双方结为夫妻。这就是古诗中所说的:“结发为夫妻,恩爱两不疑”。因此,选择C选项。
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