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7. 下列成语全部蕴含辩证思维的一组是:
A. 居安思危 仰观俯察 藏器待时
B. 群龙无首 水火不容 生龙活虎
C. 否极泰来 革故鼎新 祸福相倚
D. 周而复始 刚柔相济 龙吟虎啸
8. 下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是:
A. 士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题
B. 草船借箭——人可以认识并利用规律
C. 张飞醉酒失徐州,借酒破张郃——矛盾是对立统一的
D. 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识
7.【答案】C
【解析】辩证思维的基本观点是联系、发展的观点,基本规律是对立统一规律、质量互变规
律和否定之否定规律。“否极泰来”“祸福相倚”体现了对立统一,“革故鼎新”体现了否定
之否定。因此,选择 C 选项。
【拓展】
A 项:“居安思危”“仰观俯察”是指多方仔细地观察,未体现辩证思维。
B 项:“群龙无首”意思是没有领头的,无法统一行动;“生龙活虎”形容活泼矫健,富有生
气,均未体现辩证思维。
D 项:“龙吟虎啸”比喻相关的事物互相感应,未体现辩证思维。
8.【答案】D
【解析】“望梅止渴”出自南朝刘义庆《世说新语》,曹操用前方有梅林的信息激励军士克服
饥渴,体现意识对物质的能动作用。因此,选择 D 选项。
【拓展】
A 项:出自西晋陈寿《三国志》,吕蒙经孙权劝学后,学识有了极大的进步,体现要用发展
的眼光去看待他。
B 项:出自元末明初罗贯中《三国演义》,诸葛亮利用雾天看不清敌情的自然规律和曹操多
疑的性格规律,借足十万支箭,体现人可以认识并利用规律。
C 项:张飞喝酒既可成事,也可误事,体现了矛盾的对立统一。
(复合题)阅读下文,回答以下各题。 在大多数人眼里,电子传播媒介的崛起通常被视为一种进步的标志 。这不 仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常现实制造了巨大的 快乐;更为重要的是,新型传 播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放 联系在一起的。历史证明,媒介的垄断时常导致符号的垄断;反之, 符号 的解放必然吁求媒介的解放。相对于报纸,电视显然?供了一个较为广泛 的公共空间。尽管如此,许多人 仍然抱怨电视是一种单向的发射。它仍然 垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布。因此,计算机互联网 的出 现再度震动了人们。许多人看到,计算机互联网正在将这些权力归还大众。 互联网是无中心、无权威的。 它不仅最大限度地敞开了门户,而且,它的 特征是大众与传播媒介的互动。 所以,人们对于解放之中所包含的 另一些新型的隐蔽枷锁不易察觉。人们 往往忽略了电子传播媒介的强大功能中存在着强大的控制。如果说电视 发 射台的部分权威来自机械的力量,那么,互联网的无中心网络结构——互 联网的进出路径是分散 的——同样得到了强大的技术支持。网络似乎是一 个自由出入的空间,传统的空间栅栏正在被漫不 经心地跨越。然而,技术 知识和语种突然显示了比地理位置更为重要的意义。没有一定软件知识和 技术的人无 法在网络之中自如地驰骋,计算机程序的编写者已经事先指定 了人们所能驰骋的范围;另一方面,英语是网络空 间的通行语种,不谙英 语的人进入网络之后常常空手而归。在这个意义上,网络?供的自由是以 享有某些社会 条件为前?的。这即是另一种新型的限制。电子传播媒介的 解放和控制几乎是同时发生的,并均与电子传播媒 介的技术特征联系在一 起。如果电视台没有如此强大的发射功率,电视又怎么能得到如此之多观 众的拥戴;另 一方面,如果电视台运行的费用不是如此之高,广告商又怎 么能如此大规模地包揽文化权力,裁定电视节目的 趣味,甚至充当惟一的 裁决?
400. 不能证明“电子媒介的崛起通常被视为一种进步的标志”的一
项是:
A. 电影、广播、电视或互联网给人们带来快乐
B. 互联网的出现使人们的生活环境更民主,更开放
C. 电视仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布
D. 不同的性别、年龄、文化阶层的人,都可能围绕电视形成某种共同体
400. 【解析】
第一步,定位原文,“电子媒介的崛起通常被视为一种进步的标志”的内
容出现在原文第一段。A 项对应“这不仅因为电影、广播、电视或者互联
网相继为大众的日常现实制造了巨大的快乐”,符合原文。B 项对应“新型
传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的”,符合原文。
D 项对应“电视显然?供了一个较为广泛的公共空间”,符合原文。
第二步,对比选项。C 项对应“它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、
诠释和发布”,这是人们抱怨的内容,不是进步的标志,属于曲解文意,
不符合原文。因此,选择 C 选项。
378. 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的,他给了此就不再予彼。所以许多容颜俊 秀的人却无所作为。他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普 王、阿尔西巴底斯等,都既是大丈夫,又是美男子。仔细考究起来,形体之美是胜于颜色之美,而优雅行为之美 又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。
“他给了此就不再予彼”中“此”是指:
A. 美貌
B. 美貌的人
C. 其他才能
D. 内在的美
379. 尊重照顾女性在交通中的地位,善意无可厚非,设置“女性停车位”有导向意义,但终 究还是“圈地为牢”的机械方式。诚然男女有着身体素质、思维方式等方面的差异,但与驾驶技术并 不能划等号,也没有足够的数据支撑或调查显示女司机一定比男司机事故率高或低;性别与技术没有必然联系, 现实中需要“关照”的绝不仅仅是女司机,还有新司机等。随着私家车数量的剧增、城市停车位捉襟 见肘的情况下,单独划出“女性停车位”再奢谈人性化关怀,就不能不受到各方的质疑。
对于设置“女性停车位”,文段的看法是:
A. 体现了对女性的关爱,无可厚非
B. 是对女性的不尊重,是性别歧视
C. 理性看待,不必贴上性别的标签
D. 忽视了停车位供给与管理的缺失
378. 【解析】
第一步,分析文段。文段首先?出互联网服务已从娱乐应用发展至价值应
用。然后通过“网络课堂”“网申”“网络推销”“淘宝 ”等现象举例论证,
最后重申价值应用已经走进每一个人。文段结构为“总—分—总”,主要
讲述互联网发展已至价值应用阶段。
第二步,对比选项。A 项是对文段重点的同义替换。
因此,选择 A 选项。
【拓展】B 项和 D 项:均未体现主体词“价值应用”。C 项:未体现“价值应用 ”,
且“数字化生存”还仅仅是预言,而非事实。
379. 【解析】
第一步,分析文段。文段先指出设置“女性停车位”是“圈地为牢”的机
械方式,说明对设置“女性停车位”并不完全赞同。接着进行解释说明,
?到技术与性别不能划等号,在城市停车位捉襟见肘的情况下,单独划出
“女性停车位”太奢侈。由此可知,文段对设置“女性停车位”的看法是
比较理性的,不主张过分强调性别标签。
第二步,对比选项。C 项符合文段观点。
因此,选择 C 选项。
【拓展】
A 项:“无可厚非”对应转折之前,非重点。B 项:“是对女性的不尊重,
是性别歧视”属于无中生有。D 项:对应解释说明的内容,非重点。
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