2024国家公务员考试南通公告／国考职位

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　　(复合题)随着社会的发展，文化的社会功能越来越显著。我们从当今社 会生活中看到文化对经济建设的 推动力，对思想建设的感召力，对环境建 设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化 在社 会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。 文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础 ，没有文化就没有 文明;文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特 征。人类社会从野 蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初 的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和 动物一样不自由的;但 是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步。” 文化确实像泰勒所说的那样： “(文化)是人类在自身的历史经济中创造 的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可 捉摸的神物，如把这个“包 罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致 是由物质文化、 精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角 度在建设社会主义文 明大厦中发挥着影响和作用。 物质文化是人类文明的基础，技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物 质文化 ，就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念 等诸多方面产生深刻的影响，会造成新的思 维方式、新的意识、新的观念 去培养“四有新人”。 智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分 重要的地位。发展科学、教 育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧， 从经济落 后走向经济繁荣十分重要的条件。 物质文化、精神文化、智能文化等诸多文化要素是一个相互交织、相互渗 透 、相互融合的文化共同体，世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化 和独立的智能文化。因而不能把各个文 化要素割裂开来，也不能孤立地发 展某一个文化要素，否则就会造成文化失调，贻误事业发展、文明建设。

　　308. 根据对第二段的内容分析，下列判断全对的一项是：

　　①文明植根于文化，是随着文化的发展而产生的

　　②没有文明就没有文化

　　③文化创造了人

　　④文明创造了人

　　⑤有了文化的积累和进步，人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人

　　A. ①②

　　B. ③④

　　C. ①⑤

　　D. ②④

　　309. 在第二段恩格斯的话中,“自由”和“文明”的关系是：

　　A. 两者的含义完全相同

　　B. 自由是文明的一个特征

　　C. 文明是自由的基础

　　D. 二者互相融合，结为一体

　　310.第三段中引用泰勒的话的意思是：

　　A. 文化就是人类的历史经验;文化是各种要素的大杂烩

　　B. 文化是人类创造的;文化是多种要素的有机整体

　　C. 文化是人类进步的产物;文化的影响和作用非常大

　　D. 文化是劳动人民创造的;经济是文化的基础

　　308. 【解析】

　　第一步，分析第二段，将选项与文段一一对应。

　　第二步，辨析选项。①句对应“文化是文明的基础，没有文化就没有文明;

　　文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征”，

　　符合文意。②句对应“没有文化就没有文明”，曲解文意。③句和④句文

　　段均没有?及，属于无中生有。⑤句对应“人类社会从野蛮到文明，靠的

　　是文化进步”“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动

　　物一样不自由的;但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步”，符合

　　文意。

　　因此，选择 C 选项。

　　309. 【解析】

　　第一步，定位原文，恩格斯这句话出现在第二段最后一句。分析“自由”

　　和“文明”的上下文语境。根据恩格斯的话可知，“最初的人是不自由的”，

　　而“文化上的每一进步都是迈向自由的一步”，也就是说有了“文化”才

　　有“自由”，“文化”的进步影响着“自由”的进步，“文化 ”是“自由”

　　的基础。再根据前文“文明孕育出文化”可以推出“文明”是“自由 ”的基础。

　　第二步，对比选项。C 项符合上述语境。

　　因此，选择 C 选项。

　　310. 【解析】

　　第一步，定位原文，泰勒的话出现在第三段第一句。分析泰勒这句话的下

　　文语境。泰勒首先指出文化是人类自身创造的“包罗万象的复合体”，通

　　过转折词“但”引出文段阐述的主要内容：“这个‘复合体’大致是由物

　　质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的”。泰勒话的

　　主要意思是说明文化是人类自己创造的，而且由诸多要素构成。

　　第二步，对比选项。B 项符合上述语境。

　　因此，选择 B 选项。

　　【拓展】

　　A 项：由“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体 ’”

　　可知，“文化就是人类的历史经验”属于无中生有。且文段引用泰勒的话，

　　主要表述的是文化虽包罗万象，却并非不可捉摸，仍有其规律可循，A 项

　　后半句中“大杂烩”与文段表述相悖。C 项：第三段重点表述的是文化作

　　为一个“包罗万象的复合体”，其实是由三个部分组成的，

　　C 项表述非重点。

　　D 项：“文化是劳动人民创造的”“经济是文化的基础”文段未?及，属于

　　无中生有。

　　361. 幸福有没有标准?我认为，现实生活离不开比较，但是幸福的比拼，本身就是比较________的事情 。幸福耐不住人家打扰，经不起科学研究，当幸福成为指数，成为概念，成为一批标准时，也就变得________了 。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.混乱 一文不值

　　B.私密 可有可无

　　C.模糊 无足轻重

　　D.荒诞 遥不可及

　　362. 一个善于思考、用心思考、有强烈创新欲望的人，哪里都是他产生创新火花和灵感的风水宝地。从 某种意义上说，无论创作、创新还是创造，都永远属于那些用心思考、积极思考的人。作为教学一线的课堂也是 一个不可忽视的创新场所，有许多知识和学术问题等待人们去研究，这里应该成为科技创新的不竭源泉。

　　这段文字意在说明：

　　A.课堂也可以成为创新的重要场所

　　B.教师应在课堂上注重创新人才的培养

　　C.善于思考的人才能产生创新的火花

　　D.课堂教学既要传授知识也要培养创新思维

　　361.【解析】

　　第一步，分析第一空。根据转折关联词“但是”可知，转折之后的句子强

　　调比较幸福是一件极其不合理的事情。A 项“混乱”强调无秩序;B 项“私

　　密”强调隐私;C 项“模糊”强调没有明显标准。三者均未体现“不合理 ”

　　之意，排除 A 项、B 项和 C 项。D 项“荒诞”指不合道理，符合文意。答

　　案锁定 D 项。

　　第二步，验证第二空。D 项“遥不可及”形容遥远，难以得到。对应文中

　　“当幸福成为指数、概念、标准时，就很难得到了”。

　　因此，选择 D 选项。362. 【解析】

　　第一步，分析文段。文段先讲善于思考、用心思考、积极思考的人容易创

　　新，之后指出有一个不可忽视的创新场所——课堂，它应该成为科技创新

　　的源泉。文段为“分—总”结构，重点在最后一句，主要讲作为教学一线

　　的课堂也应该是创新场所。

　　第二步，对比选项。A 项表述与文段重点相符。

　　因此，选择 A 选项。

　　【拓展】

　　B 项和 C 项：未体现出文段主题“课堂”。D 项：“传授知识”文段未?及。

　　7. 下列成语全部蕴含辩证思维的一组是：

　　A. 居安思危　　仰观俯察　　藏器待时

　　B. 群龙无首　　水火不容　　生龙活虎

　　C. 否极泰来　　革故鼎新　　祸福相倚

　　D. 周而复始　　刚柔相济　　龙吟虎啸

　　8. 下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是：

　　A. 士别三日，当刮目相看——用发展的眼光看问题

　　B. 草船借箭——人可以认识并利用规律

　　C. 张飞醉酒失徐州，借酒破张郃——矛盾是对立统一的

　　D. 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识

　　7.【答案】C

　　【解析】辩证思维的基本观点是联系、发展的观点，基本规律是对立统一规律、质量互变规

　　律和否定之否定规律。“否极泰来”“祸福相倚”体现了对立统一，“革故鼎新”体现了否定

　　之否定。因此，选择 C 选项。

　　【拓展】

　　A 项：“居安思危”“仰观俯察”是指多方仔细地观察，未体现辩证思维。

　　B 项：“群龙无首”意思是没有领头的，无法统一行动;“生龙活虎”形容活泼矫健，富有生

　　气，均未体现辩证思维。

　　D 项：“龙吟虎啸”比喻相关的事物互相感应，未体现辩证思维。

　　8.【答案】D

　　【解析】“望梅止渴”出自南朝刘义庆《世说新语》，曹操用前方有梅林的信息激励军士克服

　　饥渴，体现意识对物质的能动作用。因此，选择 D 选项。

　　【拓展】

　　A 项：出自西晋陈寿《三国志》，吕蒙经孙权劝学后，学识有了极大的进步，体现要用发展

　　的眼光去看待他。

　　B 项：出自元末明初罗贯中《三国演义》，诸葛亮利用雾天看不清敌情的自然规律和曹操多

　　疑的性格规律，借足十万支箭，体现人可以认识并利用规律。

　　C 项：张飞喝酒既可成事，也可误事，体现了矛盾的对立统一。

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