沈阳事业单位考试报名入口在哪

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　　2021年沈阳市事业单位公开招聘工作人员公告已发布，本次招聘全部采取网络报名的方式进行，报考人员可于2021年9月10日10时至2021年9月13日16时点击下方图片进入2021年沈阳市事业单位招录考试报名入口，填写报名信息，并上传照片(本人近期免冠2寸正面证件电子照片，jpg格式，大小30KB以下)
 

　　招聘条件

　　(一)具有中华人民共和国国籍;

　　(二)拥护中华人民共和国宪法，拥护中国共产党领导和社会主义制度;

　　(三)具有良好的品行和职业道德，爱岗敬业;

　　(四)具有岗位所需的专业和技能条件;

　　(五)具有正常履行职责的身体条件;

　　(六)符合招聘岗位要求的其他条件(详见附件)。

　　报名人员年龄原则上为18至35周岁〔即1985年9月11日至2003年9月13日(含)期间出生〕。招聘岗位对年龄条件有特殊要求的，按岗位要求的年龄条件执行。

　　招聘岗位要求的学历、学位是指国家承认的毕业证书和学位证书。报名人员应于2021年9月13日(含)前获得相应的学历、学位。海外院校毕业生取得的学历、学位证书应获得国家教育部认证。

　　报名人员工作经历计算日期和其它资格条件或相关资历的计算日期截止到2021年9月13日(含)。

　　招聘岗位条件中标明“仅限应届毕业生”的岗位，属专门招聘2021年应届高校毕业生和择业期内未落实工作单位的高校毕业生的岗位，其他人员不能报考。择业期内未落实工作单位的高校毕业生是指国家统一招生的普通高校毕业生离校时和在国家规定的择业期内未落实工作单位，其户口、档案、组织关系仍保留在原毕业学校，或保留在各级毕业生就业主管部门(毕业生就业指导服务中心)、各级人才交流服务机构和各级公共就业服务机构的毕业生。

　　招聘岗位条件中标明“仅限服务基层项目人员”的岗位，属专门招聘参加沈阳市“三支一扶”计划服务期满考核合格人员的岗位，其他人员不能报考。

　　招聘岗位条件中标明“仅限沈阳市社区工作者”的岗位，属专门招聘沈阳市属区域范围内各社区符合条件的在岗社区工作者的岗位，其他人员不能报考。

　　招聘岗位条件中标明“仅限脱贫家庭毕业生”的岗位，属专门招聘在全国扶贫开发系统中登记的原我市建档立卡贫困家庭毕业生的岗位，其他人员不能报考。

　　招聘岗位条件中标明“仅限户籍”的岗位，应聘者户籍应于发布公告前迁入，并在开始报名时仍为该县(市)户籍(该县(市)生源2021年毕业的普通高校应届毕业生可视为具有该县(市)户籍)，并符合其他资格条件，其他人员不能报考。

　　曾因犯罪受过刑事处罚的;有犯罪嫌疑尚未查清或正在接受纪律审查的;被开除中国共产党党籍的;被开除公职的;被依法列为失信联合惩戒对象的;聘用后即构成回避关系的;法律、法规规定不得聘用为事业单位工作人员的;以及现役军人，在读的非应届毕业生等(含在读非应届研究生不能以已取得的本科或专科学历报考，在读非应届本科生不能以已取得的专科学历报考)，不得报考。

　　报名流程：

　　1.报名时间：2021年9月10日10时至2021年9月13日16时。报名人员点击上方报名入口填写报名信息，并上传照片(本人近期免冠2寸正面证件电子照片，jpg格式，大小30KB以下)。

　　2.查询审查结果。报名人员提交报名信息后，24小时内初审完毕，初审时间顺延至2021年9月14日12时。初审通过的，不可再报考其他岗位;未通过的，在报名时间内可改报其他岗位。资格审查贯穿招聘全过程，一经发现报名人员不符合报考岗位要求或弄虚作假的，随时取消其考试和应聘资格。

　　3.缴费确认。通过初审的报名人员，须重新登录沈阳市考试院网站，通过网上支付缴纳考务费，考务费为50元人民币。报名人员未在规定时间内缴费，视为自动放弃报名。报名人员在网上缴费后，再次登录沈阳市考试院网站查看本人的交费状态是否为“已交费”，如果显示其它状态，请及时拨打“技术支持电话”查询(查询时请提供姓名、身份证号、报名序号、缴费时间等信息)。考务费缴纳成功后，即为报名程序结束，不可更改报考岗位。缴费时间顺延至2021年9月14日24时。

　　4.网上打印准考证。准考证打印时间通过沈阳市考试院网站另行通知。

　　报名实行诚信承诺制度，报名人员填报的信息应真实有效，如发现材料虚假者随时取消其考试和应聘资格。为便于报考，报名期间，每天9-17时通过沈阳市考试院网站每2小时更新各招聘岗位有效报名人数，最后一次公布时间为9月13日15时。提醒报名人员及时报名并缴费，防止后期报名人数过多造成网络拥堵，给报名和缴费带来困难。报名结束后，招聘岗位的有效报名人数与招聘计划数仍达不到2:1的，将取消或削减该岗位招聘计划。报考已取消岗位的考生，可以在规定时间内报考其他符合招聘条件未被取消的岗位;未按规定时间改报的，视为放弃报考。

　　笔试科目：职业能力倾向测验。包括言语理解与表达、常识判断、数量关系、判断推理和资料分析等。

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　　现代化的观测手段，比如射电望远镜，可以帮助人们看到距离地球百亿光年以上的遥远天体，大大提高了人类的认识能力。这表明：

　　A.连接主体和客体之间的实践工具可以帮助人们突破认识规律

　　B.实践为认识的发展提供了手段和条件

　　C.科学技术是认识发展的源泉和根本动力

　　D.科学技术的水平和特征可以成为区分社会性质的根本标准

　　【答案】B

　　【解析】本题考查实践与认识的关系。实践决定认识，实践是认识发展的动力，表现在：实践为认识发展提供必要的条件。一方面，实践的发展不断揭示客观世界的越来越多的特性，为解决认识上的新课题积累越来越丰富的经验材料;另一方面，实践又提供日益完备的物质手段，不断强化主体的认识能力。射电望远镜就是物质手段，它可以帮助人们突破感官的极限，促进认识发展，B项当选。A项，射电望远镜可以帮助人们突破感官的极限，但不能突破规律。规律是客观的，不以人的意志为转移。A项错误，排除。C项，认识发展的源泉和根本动力是实践。C项错误，排除。D项，区分社会性质的根本标准是占统治地位的生产关系的性质。D项错误，排除。因此，选择B选项。

　　国际经验表明，人均GDP从3000美元向10000美元提升的时期是社会结构平衡难度加大的阶段。这就要求在该阶段尤其要注重：

　　A.解决社会的主要矛盾

　　B.解决生产力发展过程中各要素之间的矛盾

　　C.推动社会形态的更替

　　D.变革上层建筑中不适应经济基础的环节

　　【答案】D

　　【解析】本题考查经济基础与上层建筑的关系。题干说社会结构平衡难度加大，因此必须更加重视制度、体制方面的改革，以适应社会发展的需要。即在该阶段要注重变革上层建筑中不适应经济基础的环节。因此，选择D选项。

　　我国围绕当前民生领域最集中的问题，提出“人民生活水平和质量普遍提高”的目标，并实施一系列针对性强、具体务实的民生建设举措。对此理解正确的是：

　　人民群众是历史的真正推动者

　　社会的发展应该以人的需要为出发点

　　社会存在决定社会意识

　　D.上层建筑应该领先于经济基础的发展

　　【答案】C

　　【解析】本题考查社会存在与社会意识。当前民生领域最集中的问题属于社会存在，提出的相关目标属于社会意识。因此，根据当前民生领域最集中问题提出相应的解决方案，体现了社会存在决定社会意识。因此，选择C选项。

　　崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观，这观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为，阴阳和谐是宇宙运动变化的基础，阴阳变易，整体和谐，化生万物。这种朴素的阴阳和谐观符合：

　　A.要从整体上把握事物的联系，树立全局观念

　　B.矛盾同一性和斗争性是不可分割的

　　C.矛盾双方既对立又统一推动了事物的变化发展

　　D.事物之间的联系具有客观性和复杂性

　　【答案】C

　　【解析】本题考查矛盾基本属性。“阴阳”属于矛盾双方，《易经》认为阴阳和谐是宇宙运动变化的基础，阴阳变易，整体和谐，化生万物，强调的是矛盾对立统一推动事物的发展。ABD项说法正确，但与题意不符。因此，选择C选项。

　　行为学有这样一个公式：重要+重要+重要……+重要=0。下列古语中与这个公式体现的哲理相同的是：

　　无所不备，则无所不寡

　　B.千里之堤，溃于蚁穴

　　C.不谋全局者，不足以谋一域

　　D.因地制宜，因材施教

　　【答案】A

　　【解析】本题考查唯物辩证法。“无所不备，则无所不寡”出自《孙子兵法》，意思是所有的地方都防备，则所有的地方都兵力不足。其意义在于告诫指挥员在军事设防上要注意集中兵力，突出重点。这就告诉我们不能把什么都当作重点，不然最后什么重点都没抓住，强调的就是看问题、办事情，既要全面，统筹兼顾，又要善于抓住重点和主流。因此，选择A选项。

　　关于真理和谬误，下列不属于马克思主义哲学原理的说法是：

　　A.真理和谬误都属于认识的范畴

　　B.真理是发展过程

　　C.真理既是绝对的，又是相对的

　　D.谬误不能转化为真理

　　【答案】D

　　【解析】本题考查真理和谬误。A项，真理和谬误是认识论中的一对范畴。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是对客观事物及其规律的歪曲反映。正确。B项，真理在实践中，在同谬误的斗争中发展，这是真理发展的规律。正确。C项，真理的绝对性和相对性是真理的两重属性，二者是对立统一关系。真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性，真理的相对性表现为：第一，任何真理性认识都是对整个世界某些领域、某些事物和过程的一定范围的正确反映。第二，从认识深度看，任何真理都是对特定事物一定程度、一定层次的近似正确的反映。第三，真理有待扩展和深化。绝对真理和相对真理相互包含、相互依存。正确。D项，真理与谬误相比较而存在，相斗争而发展，在一定条件下可以相互转化。错误。因此，选择D选项。

　　“让人民群众有更多获得感”凸显出了习 近 平主席始终把人民放在最高位置的治国理政核心理念。从国计到民生，从宏观到微观，人民对“获得感”的理解与期待，有的是切身利益有保障，有的是公平正义能实现，有的是环境有改善，有的是社会风气更净化……但一言以蔽之，都是“人对美好生活的向往”。上述材料说明：

　　A.价值判断和价值选择没有正误之分

　　B.价值判断和价值选择具有鲜明阶级性

　　C.价值判断和价值选择具有主体差异性

　　D.价值判断和价值选择具有相对稳定性

　　【答案】C

　　【解析】本题考查价值判断和价值选择。本题中，人民对“获得感”的理解与期待，有的是切身利益有保障，有的是公平正义能实现，有的是环境有改善，有的是社会风气更净化……说明每个人对“获得感”的看法不同，体现了价值判断和价值选择的主体差异性。因此，选择C选项。

　　多选

　　唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。下列选项并不都属于主观唯心主义的有：

　　A.我思故我在 人的理性为自然界立法

　　B.物质是观念的集合体 世界是绝对观念的异化

　　C.意志是世界的本质 物质世界是绝对精神的外化

　　D.有理则有气 物是感觉的复合

　　【答案】BCD

　　【解析】本题属于哲学概述题目。主观唯心主义把人的主观精神看成是世界的本原，可以通过(我、心、感觉、感知、经验、意志)等字眼来判断;客观唯心主义把“客观”精神当成是世界的本原，可以通过(上帝、天命、理念、绝对精神)等字眼来判断。

　　A项，“我思故我在”和“人的理性为自然界立法”都属于主观唯心主义。不符合题意，故错误，排除;

　　B项，“物质是观念的集合体”属于主观唯心主义，“世界是绝对观念的异化”属于客观唯心主义。符合题意，故正确，当选;

　　C项，“意志是世界的本质”属于主观唯心主义，“物质世界是绝对精神的外化”属于客观唯心主义。符合题意，故正确，当选;

　　D项，“有理则有气”属于客观唯心主义，“物是感觉的复合”属于主观唯心主义。符合题意，故正确，当选;

　　因此，选择BCD选项。

　　传统医学蕴含着朴素的辩证法思想，中医认为“气滞血瘀者，当以祛邪为主;气虚血滞者，当以扶正为先”。下列选项中，与上述材料所蕴含哲理一致的有：

　　A.生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花

　　B.寒暑自有常，不顾万物求

　　C.郁火宜发，实火宜泻，虚火宜补，阴火宜引

　　D.水至清则无鱼，人至清则无徒

　　【答案】AC

　　【解析】本题属于辩证法题目。“气滞血瘀者，当以祛邪为主;气虚血滞者，当以扶正为先”强调不同条件下，治疗的方式不同，即具体问题具体分析。

　　A项，“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”强调不同的土地上适宜的粮食作物不同，故正确，当选;

　　B项，“寒暑自有常，不顾万物求”强调自然规律是不以人的意志为转移的，故错误，排除;

　　C项，“郁火宜发, 实火宜泻，虚火宜补，阴火宜引”也是在强调不同条件下治疗方式的差异，故正确，当选;

　　D项，“水至清则无鱼，人至清则无徒”是说事物过度之后，可能向反方向变化。故错误，排除;

　　因此，选择AC选项。

　　“知行兼重”是中国古代哲学的一个命题，下列选项与之有关的是：

　　A.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”

　　B.“汝果欲学诗，功夫在诗外”

　　C.“天行健，君子以自强不息”

　　D.“读万卷书，行万里路”

　　【答案】ABD

　　【解析】考查马克思主义哲学常识。“知行兼重”这一哲学命题反映了“知”“行”二者辩证统一的关系。“知”为“行”准备了必要的知识、技能和理论指导，“行”为“知”准备了必要的经验、实践证明和启发。认识和实践的辩证关系就是知行合一的体现，实践决定认识，认识指导实践，我们必须坚持理论与实践相结合的原则。ABD三项名言均体现了这样的思想理念。C项内容强调的是自强不息的精神，与“知行兼重”不符。因此，选择ABD选项。

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