2015-06-01 10:42:20 辽宁公务员考试网 http://ln.huatu.com/gwy/ 文章来源：辽宁华图
辽宁公务员面试备考：扫墓祭祀岂能一“代”了之
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ü 热点概述
在互联网风潮的带动下，任何行业、行为都能披上“互联网+”的外衣，清明节扫墓祭祀也不例外。
一段时间以来，“代客扫墓”“代客哭坟”等专有名词进入公众视野。不少商家通过网上开店提供“代客扫墓”的服务，用直播祭祀、拍照为证、鞠躬颂词行为，向购买服务者收取几十元到上百元不等的费用。
传统肃穆的清明祭祀，通过互联网开拓渠道，招揽生意，可以理解是互联网时代的创业新思维。然而，通过互联网让别人代劳祭祀，却是将标致的“网络祭祀”剑走偏锋。
何为“网络祭祀”，是老百姓通过登录“天堂网”“中国清明网”等正规祭祀网站，为过世的亲人点上虚拟的蜡烛，摆上虚拟的鲜花，留下一段思念的话，轻点鼠标表达对亲人的怀念。
烧纸钱、献祭品、放鞭炮……传统祭祀方式带来的负面效应，让环保、便利、虔诚的“网络祭祀”应运而生。作为传统祭祀方式的继承和延伸，它与环保同步、和文明合拍，实现绿色追思和低碳祭祀的初衷。
然而与“网络祭祀”的较强示范传承作用不同，“代客扫墓”看似“与时俱进”，实则是对互联网创新的误读。有专家分析，之所以会出现“代客扫墓”的服务，是商家追逐利润的尝试。而有人主动订购此服务，是对清明节祭祀文化的理念偏差，也有对新鲜事物的猎奇心理，以及摆谱比阔的面子观念。
ü 相关评论
@中国新闻网：死亡不是生命终点，忘记才是生命终结。心诚，在哪里都能祭奠。祭祀不在乎形式，不在乎场地，只要虔诚，就是对传统孝道的坚守，是一种无形却有力的精神祭奠。
@新华网：互联网经济下，“代”式服务四处开花。它打着创意的旗帜，背离着寄托哀思的真心，是明码标价的商业交换，无异于一场表演。但是，哀思、孝道却不能一“代”了之。清明时分，抑或是亲人的祭祀日，心怀哀思，窗前眺望，回忆下亲人的音容笑貌，默念逝者的盼福，也好过于“代”办的祭祀吧。
模拟题
最近，不少商家通过网上开店提供“代客扫墓”的服务，用直播祭祀、拍照为证、鞠躬颂词行为，向购买服务者收取几十元到上百元不等的费用。对于这种现象，你怎么看?
ü 参考解析
清明节扫墓，竟有人推出了代理痛哭、磕头喊爹妈等一系列服务。为了获得丰厚的报酬，有一些“老手们”不到10秒钟，眼泪就能不断往下掉!对于这件事，我有以下几点看法：
首先，客观来讲谁也不能武断地认为，有“代理扫墓”需求的客户，都是一些钱多情淡的“不孝子孙”，因为毕竟现代人都很忙，清明节虽然有法定假期，但对于离家太远的人来说，专程回去扫墓，时间也未必允许。再者说，也不是所有人都能享受到清明假。对于这些人来说，花钱让人代替自己给亲人墓地清理一下杂草、摆上一束鲜花，其实同样也能代表一份遥远但真诚的孝心在里面，不妨宽容待之。
但从本质来讲，清明的拜祭，表达的是一种对已逝亲人的怀念，这种内心的感情是谁也代替不了的，虽然祭扫的仪式和方式都可以随时代的变化而改变，但情感应该保持纯真。如果离开了这种亲情的内涵，恐怕任何形式的“代理扫墓”都只会沦为一种虚假的表演。
其次，对于那些职业“代理扫墓”者来说，无论怎么毫无心理障碍地在陌生人坟前磕头喊爹妈、泪如泉涌，说到底都不过是一种练就的技艺，毫无情感因素在里面，目的还是为了丰厚的报酬。事实上，依据传统的伦理，死者为大，对逝者寄托哀思的方式，作为生者，无论磕头还是痛哭，都应该是自己真实情感的流露，因此难以想象，让一群陌生人代自己在坟前“磕头喊爹妈”、“放声大哭”，到底是对已逝亲人的怀念与尊重，还是戏谑与侮辱呢?
最后，我认为国家将清明节设为法定假期，体现了对于民俗民风的尊重，作为普通民众，更不应该践踏这种风俗。别人可以代理扫墓，但不可能代理哀思，对于“代理扫墓”的行为，理应有一个伦理上的底线，否则，无疑是对逝者的不敬。
（编辑：admin）
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