2026年朝阳公务员考试准考证打印入口网址在哪

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　　笔试时间和地点

　　笔试时间：2026年3月14日，9:00至11:00《行政职业能力测验》;14:00至16:30《申论》。

　　2026年3月15日，9:00至11:00《专业科目》。

　　笔试地点：本次笔试在全省各省辖市设置考区。

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庙号、年号、谥号傻傻分不清楚?

“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。”秦皇是谁?汉武又是谁?唐宗是哪位皇帝?宋祖又是哪位皇帝?其实除了这些我们耳熟能详的对皇帝的称呼之外，最近几年宫斗戏大火的康熙、雍正又是谁?我们为什么要这么称呼他们?其实，我们在称呼历史上的这些皇帝的时候，在不知不觉已经形成了常见的三个系统，分别是他们的谥号、庙号和年号，三者之间既有联系，又有区别，那这些“号”分别代表什么?让小编来告诉你吧!

1. 谥号

谥号始于西周时期，按照一定规范对一个人生平做出评定的称号，也就是常说的对一个人的一生的盖棺定论的一个称号。 小伙伴们需要注意的是，谥号的应用是比较广泛的，也就是说，不是只有皇帝才有谥号，其他有身份的人也是可以有谥号的，只不过，不同层级的人的谥号不完全相同。比如“汉武”就是根据谥号的称呼，汉武帝名刘彻，是汉朝第七位皇帝，他的谥号是“孝武皇帝”，简称汉武帝;除此之外，像“汉文帝”“魏武帝”“隋炀帝”这些也都是谥号。那除了皇帝的谥号，比较广为人知的谥号比如说，范仲淹谥号文正，所以我们常称他为范文正公;诸葛亮谥号忠武，所以纪念诸葛亮的专祠就叫武侯祠等等。

2. 庙号

一般认为，庙号起源于商朝 ，是 指皇帝死后，在太庙里对其进行祭祀时的称呼 ，一般带有“祖”或者“宗”。最初的时候，庙号是非常严格的，按照“祖有功而宗有德”的标准;后来，周朝确立了谥号制度，庙号制度被废止，甚至到了秦朝，连谥号制度都被废止，比如秦始皇，他觉得庙号和谥号都是子议父、臣议君，所以就弃而不用，所以秦始皇既不是谥号也不是庙号。不过，庙号这一制度在汉朝以后又继续使用了。总体来看，开国皇帝一般称为“太祖”或“高祖”，比如 汉高祖、唐高祖、宋太祖 ;后面的皇帝一般被称为“宗”，比如 唐太宗、宋太宗等 。

3. 年号

年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号 ， 一般由君主发起。 最早发端于 中国，后来日本、越南等国受到影响也都使用过自己的年号。 现在的日本仍然使用年号。 年号 一般也 被认为是帝王正统的标志 。 在中国历史上，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号 ， 始创年号为建元 ， 此后形成制度。每次新皇帝登基，常常会改元纪年，并同时改变年号。 中国历史上年号的使用情况比较复杂，明清两代皇帝一般不改元，也就是一个皇帝一个年号，所以我们也可以用年号来称呼皇帝，比如说明成祖朱棣，年号是永乐，也叫永乐皇帝;爱新觉罗·玄烨年号是康熙，也叫康熙皇帝。但是也有一些政权在一年之中多次改元，造成几个年号重叠使用的情况;也有的政权自己不建年号，沿用前朝或者其他政权的年号;还有的年号在不同时期重复使用。

　　言语理解备考技巧：主旨观点题

　　在行测考试当中必然涉及一类重点题型就是主旨观点题，分析近几年的题目当中可见难度在上升，以往经常考察的转折、因果和并列文段的考察逐渐减少，以往喜欢经常出现的高频词定主题逐渐成为干扰选项。许多难度系数高的主旨观点题更加注重文段的行文脉络分析，通过句与句之间的关系，层层关联中表明作者的倾向，有些看似高频出现的话题其并不是作者意在强调的内容，作者的意图反而隐藏在句子关联中。所以需要重点理清楚句间关系，通过提炼主谓宾，简化句子难度，从而明确文段主旨，接下来我们通过一道例题一起来看看：

　　【例】数字化信息时代，所有的传播技术、内容生产、文化消费快速融合为可被计算机识别读取的数字形式，新兴信息技术赋予文化产业新的内涵，使其日益走向数字化，包括各类传统媒体内容制作和表征过程的数字化，新兴媒体的数字化、网络化以及新传媒制播工具的数字化。随着大数据的采集存储技术与分析方法的不断更新，公共文化消费中产生的各类大数据已经完全能被收集、组织和利用起来，大数据技术的发展自下而上反向推动着文化产业的数字化进程。

　　这段文字意在说明：

　　A、大数据技术改变了传统文化的产业格局

　　B、新传媒传播工具数字化进程进一步加快

　　C、数字化趋势成为文化产业发展内生动力

　　D、公共文化产业的科学技术创新势不可挡

　　【解析】答案选A。整个文段句子比较长，先来分析第一句话，在数字化信息时代背景下各个方面能够被转换成数字形式，新兴信息技术给文化带来新的内涵，使文化走向数字化，后面在具体论述那些方面的数字化形式，概括提炼出第一句话的核心主谓宾“新兴信息技术带来数字化文化新形式”。第二句话大数据技术的更新，公共文化消费产生的大数据能被收集，大数据技术反推文化数字化进程。概括第二句话的核心主谓宾“大数据技术反推文化数字化发展”。第二句中的大数据技术对应第一句中的新兴技术，两句话都共同表达出新技术给文化带来新形式的转变—数字化。所以文段意在说明的是技术给文化带来的新转变。A项，大数据技术改变传统文化格局，是文段意在说明的同义转述，保留;B项，新传媒传播工具数字化进程加快，对应文段第一句话最后论述部分，非意在说明，排除;C项，数字化趋势是文化发展的内生动力，文段最后一句话谈到大数据技术反推文化数字化进程，并没有谈到其内生动力，而且数字化趋势也是文化改变后带来的结果，并不是文段意在说明的大数据技术给文化带来的改变，排除;D项，公共文化产业的科学技术文段并没有提到，非意在说明，排除。综上所述，选择A项。

　　这道题目很多人会去误选C项，因为C项存在着两个高频出现的主题词“数字化和文化”，但这就是题目的干扰处，有些时候高频出现并不一定是文段的主题。文段主题隐含在逻辑条例中，需要层层分析，把握住文段谁是主题，谁是一句话的关键主语，才能准确理解到作者的意图，勿要眼疾手快秒错答案，主旨隐含于句间脉络中。

　　言语理解备考技巧：读懂条件句

　　一、条件句的标志

　　条件句就是前面分句说明条件，后面的分句表示在这一条件下产生的结果。它总会带着标志词出现，也就是条件词，例如“只要…就…”“只有…才…”“…才…”等。这些词一出现，我们就要敏感一点，作者的某些态度可能在这里了。

　　二、条件句的意在强调

　　条件句意在强调为达到目的而必须采取的措施。比如：“除非在生物电池领域取得突破性进展，否则植入式设备始终无法真正永久、可靠的工作”意在强调前提条件“生物电池领域取得突破性进展”的重要性。

　　三、例题精讲

　　【例】目前，我国正处于产业结构调整的关键阶段。在当前的世界经济危机中，我们已有的外贸主导型经济模式可持续性越来越小。农业是经济危机的避风港，只有通过强农惠农、提高农业综合生产能力和粮食市场竞争力，来全面提高农民的收入，推动农村经济的大发展和广阔的农村市场需求的大升级，才能全面扩大内需，推动我国外向型经济向内向型经济的顺利转型。

　　对这段文字的主旨概括最准确的是：

　　A.当前我国扩大内需最有效的途径应是大力发展农业

　　B.世界经济危机可以成为我国经济转型的一个契机

　　C.当前我国产业结构调整的重点是农业生产结构的调整

　　D.强农惠农是当前我国转变经济发展方式的必然要求

　　【答案】D。解析：文段首先介绍了我国正处于产业结构调整的关键阶段，继而介绍已有的外贸主导型经济模式可持续性越来越小的现状，然后通过“只有…才…”指出了经济转型的思路，即通过强农惠农带来农村市场需求大升级，从而全面扩大内需，最终实现外向型经济向内向型经济的顺利转型。由此可见，文段的主旨主要落在文段第三句话上，通过“只有…才…”论述强农惠农对实现“经济转型”的重要性。A项在说我国扩大内需当前最有效的途径是什么，但是题干强调的是强农惠农对实现“经济转型”的重要性，话题不一致，排除。B项强调的是我国经济转型的契机可以是经济危机，但是文段意在强调如何实现经济转型，不符合题干的意在说明的内容，排除。C项说的是产业结构的调整重点是农业生产结构的调整，但是在文中并没有提及“农业产业结构调整”，排除。D项说的是强农惠农对我国经济发展方式转变的重要性，基本符合文段意在说明。所以这道题选D。

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