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　　1.我国古代诗文创作中常以“杨柳”这一意象表现离别。()

　　【答案】正确

　　【解析】第一步，本题考查文学常识。

　　第二步，杨柳最早就是柳树的意思，因为一到春天，柳树就会飞絮，很容易引起古人的伤感。“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”三句表现了柳永对恋人的思念。

　　因此，本题正确。

　　2.李白的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。()

　　【答案】错误

　　【解析】第一步，本题考查文学常识。

　　第二步，杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。“诗史”是指杜甫诗歌中所体现出来的“善陈时事”的现实主义精神和创作方法。明代的《杜臆》作者王嗣爽，他在《梦少陵作》一诗里写道：“青莲号诗仙，我翁号诗圣”。李白被称为“诗仙”。

　　因此，本题错误。

　　【拓展】李白(701年—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　4.下列选项中，表述错误的是：

　　A.旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

　　B.隽永的说辞：《战国策》

　　C.中国科技史上的坐标：《梦溪笔谈》

　　D.帝王的镜子：《资治通鉴》

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。

　　第二步，《茶馆》被称为旧时代的一曲葬歌，因为裕泰茶馆见证了三个旧时代的兴衰历程、国家的动荡、社会的黑暗、人性的劣根性等。老舍用三幕戏、三万字，深刻地描绘出这样一幅广阔的时代画卷，出色地完成了埋葬三个时代的任务。《骆驼祥子》描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运，文中主角祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》。A项说法错误，当选。

　　因此，选择A选项。

　　【拓展】B项：《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书，全书共三十三卷，分“东周”“西周”“秦”“楚”“齐”“赵”“魏”“韩”“燕”“宋”“卫”“中山”十二国的“策”论。《战国策》作品主要记述了战国时纵横家游说各国的活动和说辞及其权谋智变斗争故事。因集结了大量的机智、富有哲理的言谈，所以被赞为隽永的说辞。B项说法正确，排除。

　　C项：《梦溪笔谈》由北宋科学家、政治家沈括(1031年—1095年)撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的坐标”。该书还被世人称为“中国科学史上里程碑”。C项说法正确，排除。

　　D项：《资治通鉴》是中国历史上规模最大、成就最高的编年体通史，由北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑而成，成书后即被宋神宗奉为“第一必读治国教材”，随后成为历代人臣竞相抄录以经世致用的权威读本。《资治通鉴》有“帝王的镜子”之称。D项说法正确，排除。

　　5.下列作家作品对应正确的是：

　　A.茅盾——《围城》

　　B.老舍——《日出》

　　C.曹禺——《边城》

　　D.巴金——《家》

　　【答案】D

　　【解析】第一步，本题考查文学常识。

　　第二步，巴金，本名李尧棠，字芾甘，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，中国当代作家，主要作品包括长篇小说爱情三部曲《雾》《雨》《电》，激流三部曲《家》《春》《秋》，抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》《憩园》，散文《随想录》等。D项对应正确。

　　因此，选择D选项。

　　【拓展】A项：茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，中国现代作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。他的代表作有小说《子夜》《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。A项对应错误，排除。

　　B项：老舍，原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》。《日出》是近代剧作家曹禺创作的戏剧。B项对应错误，排除。

　　C项：曹禺，原名万家宝，是中国现代话剧史上成就最高的剧作家。其代表作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。《边城》是沈从文创作的中篇小说。C项对应错误，排除。

　　【题型】多选题

　　7. “中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，必须坚持以人民为中心的发展思想，使人民获得感、幸福感、安 全感更加充实、更有保障、更可持续。坚持以人民为中心是因为：

　　A.人民群众是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量

　　B.人民群众是社会存在和发展的基础，从根本上推动社会发展

　　C.人民群众决定社会历史的性质和社会形态的更替

　　D.人民利益是最高价值标准，是体现共产党人初心和使命的试金石

　　【答案】AD

　　【解析】本题考查唯物史观知识。人民群众是历史的创造者，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。党的十九大报告指出：“坚持以人民为中心。人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。”“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”强调人民利益是最高价值标准，是体现共产党人初心和使命的试金石。

　　因此，选择AD选项。

　　【拓展】BC项：人民群众是社会物质财富的创造者。广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。他们的生产活动是社会存在和发展的基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。因此，人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础，人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定社会形态的更替。BC项排除。

　　【题型】多选题

　　8. “人生，就是一个过程，积累、迸发，再积累、再迸发，最终实现理想的自我，因为失败会带给你经验，成功会带给你信心。”这段话表明：

　　A.事物发展的前途是光明的，道路是曲折的

　　B.只要注重量的积累，就一定能实现质变

　　C.事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备

　　D.事物的发展最终是通过质变实现的，质变比量变更重要

　　【答案】AC

　　【解析】本题考查唯物辩证法知识。题干中“因为失败会带给你经验，成功会带给你信心”体现了事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，即事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。A项正确。“积累、迸发，再积累、再迸发，最终实现理想的自我”体现了量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，事物的发展总是从量变开始。C项正确。

　　因此，选择AC选项。

　　【拓展】B项：量变是事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化，质变是事物根本性质的变化，是渐进过程的中断。量的积累(量变)达到一定程度才能实现质变，注重量的积累但没有达到一定程度并不会实现质变。B项排除。

　　D项：事物的发展最终要通过质变实现，没有质变就没有发展，但是，量变是质变的前提和必要准备，没有量变就没有质变，所以不能说质变比量变更重要。D项排除。

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