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7.下列选项与“冰冻三尺,非一日之寒”反映的哲学原理相近的是:A.不积跬步,无以至千里
B.锲而舍之,朽木不折
C.千里之堤,溃于蚁穴
D.读书破万卷,下笔如有神
【答案】ABCD
【解析】第一步,本题考查唯物辩证法知识。
第二步,“冰冻三尺,非一日之寒”表面意义是冰冻了三尺,并不是一天的寒冷所能达到的效果。比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。任何事的发生都有其潜在的,长期存在的因素,不是突然之间就可以形成的。体现了量变与质变的辩证关系。
A项:“不积跬步,无以至千里”意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。体现了量变与质变的辩证关系。A项正确。
B项:“锲而舍之,朽木不折。”意为如果不坚持做一件事,就算是腐朽的木头也可以无法折断。体现了量变与质变的辩证关系。B项正确。
C项:“千里之堤,溃于蚁穴”指很长很长的堤坝,因为小小蚁虫的啃噬,最后也会被摧毁。比喻不注意小事则会酿成大祸或不注意小事则会造成严重的损失。体现了量变与质变的辩证关系。C项正确。
D项:“读书破万卷,下笔如有神”形容博览群书,把书读透,这样落实到笔下,运用起来就会得心应手。体现了量变与质变的辩证关系。D项正确。
因此,选择ABCD选项。
【标签】
【知识点】政治*马克思主义哲学*唯物辩证法
【难度】中等
8.意识的能动性表现有:A.意识活动具有目的性、计划性
B.意识活动有创造性
C.意识具有指导实践改造客观世界的作用
D.意识具有指导控制人的行为和生理活动的作用
【答案】ABCD
【解析】第一步,本题考查唯物论知识。
第二步,意识的能动性是指人的意识能够积极的反映世界与改造世界的能力和活动。其能动性主要表现在:
第一,意识是能动的,具有目的性和计划性。人是根据一定的目的、要求去确定反映什么、不反映什么、怎样反映,表现出主体的选择性。
第二,意识活动具有创造性。意识既有对当前的反映,又有对过去的追溯和对未来的预测,可以超越特定时空的限制。
第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四,意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
因此,选择ABCD选项。
9.非全日制用工劳动报酬结算支付周期最长不得超过20日。( )
A.正确
B.错误
【答案】B
【解析】第一步,本题考查社会法知识。
第二步,根据《劳动合同法》第七十二条,非全日制用工小时计酬标准不得低于用人单位所在地人民政府规定的最低小时工资标准。非全日制用工劳动报酬结算支付周期最长不得超过十五日。并非题干所说的二十日。
因此,本题错误。
10.在我国,银行利息所得是可以免缴个人所得税的。( )
A.正确
B.错误
【答案】B
【解析】第一步,本题考查个人所得税法知识。
第二步,根据《个人所得税法》第二条第一款,下列各项个人所得,应当缴纳个人所得税:(一)工资、薪金所得;(二)劳务报酬所得;(三)稿酬所得;(四)特许权使用费所得;(五)经营所得;(六)利息、股息、红利所得;(七)财产租赁所得;(八)财产转让所得;(九)偶然所得。根据《个人所得税法实施条例》第六条第(六)项,利息、股息、红利所得,是指个人拥有债权、股权等而取得的利息、股息、红利所得。所以,银行利息所得应当缴纳个人所得税。
因此,本题错误。
【拓展】根据《个人所得税法》第四条,下列各项个人所得,免征个人所得税:(一)省级人民政府、国务院部委和中国人民解放军军以上单位,以及外国组织、国际组织颁发的科学、教育、技术、文化、卫生、体育、环境保护等方面的奖金;(二)国债和国家发行的金融债券利息;(三)按照国家统一规定发给的补贴、津贴;(四)福利费、抚恤金、救济金;(五)保险赔款;(六)军人的转业费、复员费、退役金;(七)按照国家统一规定发给干部、职工的安家费、退职费、基本养老金或者退休费、离休费、离休生活补助费;(八)依照有关法律规定应予免税的各国驻华使馆、领事馆的外交代表、领事官员和其他人员的所得;(九)中国政府参加的国际公约、签订的协议中规定免税的所得;(十)国务院规定的其他免税所得。前款第十项免税规定,由国务院报全国人民代表大会常务委员会备案。
1.梅兰竹菊被称作四君子,是中国人感物喻志的文化象征,下列选项中,梅兰竹菊相应描述错误的是:
A.梅:灼灼其华,妖艳夺目
B.兰:空谷幽香,孤芳自赏
C.竹:筛风弄月,潇洒一生
D.菊:凌霜飘逸,特立独行
【答案】A
【解析】第一步,本题考查文化常识并选错误项。
第二步,“灼灼其华”出自《桃夭》“桃之夭夭,灼灼其华。”意思是桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。故“灼灼其华,妖艳夺目”不是形容梅的诗句。在中国传统文化中,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。
因此,选择A选项。
【拓展】B项:自古以来中国人民爱兰、养兰、咏兰、画兰,古人曾有“观叶胜观花”的赞叹。人们更欣赏兰花以草木为伍,不与群芳争艳,不畏霜雪欺凌,坚忍不拔的刚毅气质,“芝兰生于深谷,不以无人而不芳”。兰花历来被人们当作高洁、典雅的象征。B项排除。
C项:竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青(清)。竹是君子的化身,是“四君子”中的君子。C项排除。
D项:菊花具有清寒傲雪的品格,有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》:“待到重阳日,还来就菊花。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。D项排除。
2.下列古诗与作者错误的是:
A.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——苏轼
B.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦
C.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白
D.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣
【答案】A
【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。
第二步,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”出自李白的《南陵别儿童入京》。意思是,仰天大笑,出门登程去,满腹诗书经纶,我等岂能埋没民间,岂能甘做庸人。此句将诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
因此,选择A选项。
【拓展】B项:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”出自明代于谦的《石灰吟》。意思是:即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长留人间。于谦,字廷益,号节庵,汉族,浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明朝名臣、民族英雄。主要作品:《石灰吟》《节庵诗文稿》。B项排除。
C项:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》,描绘了庐山瀑布的奇伟景象。C项排除。
D项:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐代诗人王之涣的《凉州词》,意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!D项排除。
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