2024铁岭省考职位表在哪

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　　(单选题)不经一事∶不长一智

　　A.宁为玉碎∶不为瓦全

　　B.不探虎穴∶安得虎子

　　C.桃李不言∶下自成蹊

　　D.有福同享∶有难同当

　　正确答案：B

　　解析

　　第一步，确定题干逻辑关系。

　　“不经一事”是“不长一智”的充分条件，即如果“不经一事”，那么“不长一智”，二者属于充分条件关系。

　　第二步，辨析选项。

　　A项：“宁为玉碎不为瓦全”原义是宁愿做高贵的玉器而破碎，也不愿做低贱的瓦器得以保全，讲的是如何选择，不存在充分条件，排 除;

　　B项：“不探虎穴”是“安得虎子”的充分条件，与题干逻辑关系一致，符合;

　　C项：“桃李不言，下自成蹊”的原义是桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路 来，不存在充分条件，排除;

　　D项：“有福同享”“有难同当”意思是幸福共同分享，苦难共同分担，二者属于并列关系，排除。

　　因此，选择B选项。

　　(单选题)扶贫题材创作要求创作者走向现实的更深处，突破自我想象的限度。不然，作品中对扶贫现实困境的展示至多也只能激发起观众 的一份短暂的同情与痛心而已。对困境的书写赋予电视剧创作以深刻的现实意义，而这里的“现实”理应包含无法克服的困难与始终未解的难题 。如此，作品将被贯注更深沉、更冷峻的现实主义精神，并以此突破当前扶贫题材创作的限度，迈向更高的台阶。

　　与上述语段意思符合的一项是：

　　A.扶贫题材创作的限度是只停留在无法克服的困难与始终未解的难题上而缺少想象力

　　B.对扶贫现实困境的展示激发起观众的同情与痛心，这使电视剧具有深刻的现实意义

　　C.扶贫题材创作的高度是在于关照“扶真贫”后续的一系列彻底解决困难的具体实践

　　D.创作者对扶贫工作的现实困境缺少更加具体深入的了解，作品多局限在自我想象中

　　正确答案：D

　　解析

　　第一步，分析文段，将选项与原文一一对应。

　　第二步，辨析选项。A项与原文不符，对应“对困境的书写赋予电视剧创作以深刻的现实意义，而这里的现实理应包含无法克服的困难与 始终未解的难题”，与选项表述的“只停留在无法克服”不符，排除A项。B项与原文不符，对应“扶贫题材创作要求创作者走向现实的更深处， 突破自我想象的限度。不然，作品中对扶贫现实困境的展示至多也只能激发起观众的一份短暂的同情与痛心而已”，与选项表述的逻辑不符，属 于偷换逻辑，排除B项。C项表述内容属于无中生有，排除C项。D项符合文意，对应“扶贫题材创作要求创作者走向现实的更深处，突破自我想象 的限度”和“如此，作品将被贯注更深沉，更冷峻的现实主义精神，并以此突破当前扶贫题材创作的限度，迈向更高的台阶”可知，D项表述正确 。

　　因此，选择D选项。

　　拓展

　　文段出处：《新时代扶贫题材影视作品的创作与创新》

　　(单选题)真正的诗意，不应只是优雅时光里读书弄茶的闲情逸致，更应是纵使身处________，依然不忘抬头看那柳梢的月、檐角的星。诗 意不能带你渡过所有现实的难关，却能________智慧，________心灵，让平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追寻属于自己的不平凡。

　　填入横线部分最恰当的一项是：

　　A.困境 启迪 抚慰

　　B.困顿 彰显 慰藉

　　C.困惑 启发 抚恤

　　D.困难 增益 安抚

　　正确答案：A

　　解析

　　第一步，分析第一空。文段要填入的词语表示“困境”之意。A项“困境”指困难的处境;B项“困顿”指艰难窘迫。二者均符合文意。C项 “困惑”指感到疑难，不知所措，语义不符，排除C项。D项“困难”指处境艰难、生活穷困，“身处困难”搭配不当，排除D项。第二步，分析第 二空。该空所填词语与“智慧”搭配。A项“启迪”指开导，启发，符合文意。B项“彰显”指显赫，鲜明地显示，“彰显智慧”搭配合适，但是 文段并不是要表达智慧“显示出来”的意思，排除B项。答案锁定A选项。

　　第三步，验证第三空。A项“抚慰”指抚恤、安慰，“抚慰心灵”为常用搭配，符合文意。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　启发：指开导指点或阐明事例，引起对方联想并有所领悟。慰藉：安慰、抚慰。抚恤：安抚体恤。

　　(单选题)时间是大自然的产物，节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间 知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录，便是对其文化内涵的极大肯定。先民通过观察天文地理、气象物候，来感知自然变 化、安排农业活动，敬天顺时，依农得时，从而创造了二十四节气。所谓“认识一个民族，其实就是认识它如何使用时间”，节气犹如包裹着中 华民族农耕文明的文化密码，具有时间性与实践性的双重含义。从中既可以窥探出古人如何让人之理性追问天地运行与造化万物，更鲜活地展现 了“天人合一”“和谐共生”的文化理念。从自然中推演人文，在人文中回归自然，这就是中华民族的文化之基、哲学之本。

　　这段文字的主旨为：

　　A.二十四节气是中华民族在长期农耕实践中观察自然、顺应自然的成果

　　B.二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表作名录是对中华文化的肯定

　　C.二十四节气是中华民族的文化之基，哲学之本

　　D.要想认识中华民族，就要先认识二十四节气

　　正确答案：C

　　解析

　　第一步，分析文段。文段首句引出节气的话题，并说明节气的重要性。介绍二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表作名录，之后介绍 二十四节气的来源、含义及展现的文化理念。尾句进行总结，为文段的主旨句，强调二十四节气是中华民族的文化之基，哲学之本。

　　第二步，对比选项。C项是主旨句的同义替换项。

　　因此，选择C选项。

　　拓展

　　A项和B项：均为尾句之前的内容，偏离重点。D项：“想认识中华民族，就要先认识二十四节气”为无中生有。

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