2024年辽宁省公务员考试公告职位

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　　(单选题)真正的诗意，不应只是优雅时光里读书弄茶的闲情逸致，更应是纵使身处________，依然不忘抬头看那柳梢的月、檐角的星。诗 意不能带你渡过所有现实的难关，却能________智慧，________心灵，让平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追寻属于自己的不平凡。

　　填入横线部分最恰当的一项是：

　　A.困境 启迪 抚慰

　　B.困顿 彰显 慰藉

　　C.困惑 启发 抚恤

　　D.困难 增益 安抚

　　正确答案：A

　　解析

　　第一步，分析第一空。文段要填入的词语表示“困境”之意。A项“困境”指困难的处境;B项“困顿”指艰难窘迫。二者均符合文意。C项 “困惑”指感到疑难，不知所措，语义不符，排除C项。D项“困难”指处境艰难、生活穷困，“身处困难”搭配不当，排除D项。第二步，分析第 二空。该空所填词语与“智慧”搭配。A项“启迪”指开导，启发，符合文意。B项“彰显”指显赫，鲜明地显示，“彰显智慧”搭配合适，但是 文段并不是要表达智慧“显示出来”的意思，排除B项。答案锁定A选项。

　　第三步，验证第三空。A项“抚慰”指抚恤、安慰，“抚慰心灵”为常用搭配，符合文意。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　启发：指开导指点或阐明事例，引起对方联想并有所领悟。慰藉：安慰、抚慰。抚恤：安抚体恤。

　　(单选题)时间是大自然的产物，节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间 知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录，便是对其文化内涵的极大肯定。先民通过观察天文地理、气象物候，来感知自然变 化、安排农业活动，敬天顺时，依农得时，从而创造了二十四节气。所谓“认识一个民族，其实就是认识它如何使用时间”，节气犹如包裹着中 华民族农耕文明的文化密码，具有时间性与实践性的双重含义。从中既可以窥探出古人如何让人之理性追问天地运行与造化万物，更鲜活地展现 了“天人合一”“和谐共生”的文化理念。从自然中推演人文，在人文中回归自然，这就是中华民族的文化之基、哲学之本。

　　这段文字的主旨为：

　　A.二十四节气是中华民族在长期农耕实践中观察自然、顺应自然的成果

　　B.二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表作名录是对中华文化的肯定

　　C.二十四节气是中华民族的文化之基，哲学之本

　　D.要想认识中华民族，就要先认识二十四节气

　　正确答案：C

　　解析

　　第一步，分析文段。文段首句引出节气的话题，并说明节气的重要性。介绍二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表作名录，之后介绍 二十四节气的来源、含义及展现的文化理念。尾句进行总结，为文段的主旨句，强调二十四节气是中华民族的文化之基，哲学之本。

　　第二步，对比选项。C项是主旨句的同义替换项。

　　因此，选择C选项。

　　拓展

　　A项和B项：均为尾句之前的内容，偏离重点。D项：“想认识中华民族，就要先认识二十四节气”为无中生有。

　　复合题

　　板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王①已后，典籍皆为板本。庆历②中，有布衣毕昇又为活板。其法，用胶泥刻字，薄如钱唇③，每字 为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之，欲印则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之 ，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥⑦。若止印三二本，未为简易;若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字 ，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一 板内有重复者。不用则以纸贴，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则 高下不平，兼与药相粘不可取。不若燔⑧土，用讫，用火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。

　　①冯瀛王：冯道(882～954年)，五代时瀛州景城(今河北沧州西)人，后唐、后晋时历任宰相，后汉时任太师，后周时又任太师、中书令， 死后追封为瀛王。

　　②庆历：宋仁宗赵祯年号。

　　③钱唇：铜钱的边。

　　④和：混合。

　　⑤冒：覆盖。

　　⑥范：模子。

　　⑦砥：细的磨刀石。

　　⑧燔(fán)：烧。

　　(单选题)本段文字想要表达的主题是：

　　A.活板印刷是中国的四大发明之一

　　B.活板印刷推动了文化的传播和文明的进程

　　C.活板印刷与雕版印刷的工艺差异

　　D.活板印刷的操作方法及其高效的原因

　　正确答案：D

　　解析

　　第一步，分析文段。文段前两句首先介绍雕版印刷出现的时间和使用，引出“印刷”这一话题。后文详细介绍毕昇发明的 “活版印刷”。整个文段的核心话题为“活板印刷”，主要介绍了其具体的操作流程及特点。

　　第二步，对比选项。D项“活板印刷的操作方法及其高效的原因”符合文段主要内容。

　　因此，选择D选项。

　　拓展

　　A项和B项：“四大文明”“推动文化的传播和文明的进程”均为无中生有。C项：文段仅是在文段前两句提出 “雕版印刷”，但并未介绍其工艺，所以“活板印刷”与“雕版印刷”的工艺差异文中并没有论述。

　　全文译文：用木板刻印(即雕版印刷)书籍，唐朝人还没有广泛运用。自从五代冯瀛王开始用木板刻印五经，以后的经典书籍，都用木板刻 印。庆历年间，有个平民叫毕昇，创造了活字印刷的技术。方法是用胶泥来刻制活字，活字的厚度薄得象铜钱边缘，每个字做成一个印，然后用 火把它杀硬。印刷前先准备一块铁板，在这铁板上面铺上松香、蜡和纸灰调和成的药。要印刷时，就把一个铁框放在铁板上，在铁板里将字密密 的排上，排满以后，拿到火上烘烤，等到药物有点熔化，用一块平板在活字上面一按，整板字面就能平得象磨刀石那样。如果只印两三本书，这 种方法不算简便，如果印上几十、几百以至几千本，那就非常快速。通常是准备两块铁板，一块板在印刷，另一块板则另外排字，这板才印完， 第二版已准备妥当，轮流使用，转眼间就印好了。每个字都有几个印，例如“之”“也”等字，每个字有20多个印，以便 准备一板内有重复的字时使用。不用的时候，就用纸贴上标签，按每个韵为一类，放在木格里保存。如果碰上不常见到的字平时没有准备好的， 可以马上刻制，用草火来烧它使它变坚硬，转眼间就做成，不用木头来做字印的原由，是因为木纹有疏有密，沾上水以后就会凹凸不平，而且和 药物粘连在一起，不容易取下。不如用胶泥制的好，用完把字板放在火里烤一下，让药物熔化，用手拂去后，字印就落下来了，一点也不会沾污 。毕升死后，他的活字传到了他的子孙手里，到现在还珍贵地保存着。

　　(单选题)乡愁作为一种情感表达方式，具有时代烙印，传统的乡愁指向的多是有限的乡村场景、人物和故事，现代意义的乡愁所指的则是 一种具有人文意味，历史情怀的文化象征。农耕时代信息不畅，交通不便，人们颠沛流离，“黄鹤一去不复返”“少小离家老大 回”是人生常态。现代社会进入科技超速发展时期，有人称之为“最好的时代”，但经历了改革开放以来经济高速发展后，许多 社会问题显露出来，市场化、城市化让故乡变得越来越模糊，乡愁不仅是文化反嚼，更是对无法解决的社会问题的反思。

　　这段文字主要是剖析“乡愁”的：

　　A.历史渊源

　　B.时代内涵

　　C.地域特征

　　D.问题指向

　　正确答案：D

　　解析

　　第一步，分析文段。文段先讲乡愁的传统和现代两种意义，再通过尾句的递进关系强调在当前时代，乡愁“更是对无法解决的社会 问题的反思”，重点介绍乡愁体现的社会问题。

　　第二步，对比选项。A项、B项和C项都没有体现“问题”这一重点，D项“问题指向”体现了尾句重点“对社 会问题的反思”。

　　因此，选择D选项。

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