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　　1、某电器工作功耗为370瓦，待机状态下功耗为37瓦。该电器周一从9：30到17：00处于工作状态，其余时间断电。周二从9：00到24：00处于待机状态，其余时间断电。问其周一的耗电量是周二的多少倍?

　　A. 5

　　B. 6

　　C. 8

　　D. 10

　　答案：A

　　解析：耗电量=功耗×时间，由题意可知周一工作状态时间为7.5小时，对应工作功耗为370瓦;周二待机时间为15小时，对应待机功耗为37瓦，则周一是周二的 =5倍。因此，本题选A。

　　2、某政府机关内甲、乙两部门通过门户网站定期向社会发布消息，甲部门每隔2天、乙部门每隔3天有一个发布日，节假日无休。问甲、乙两部门在一个自然月内最多有几天同时为发布日?

　　A. 2

　　B. 3

　　C. 5

　　D. 6

　　答案：B

　　解析：“每隔n天”即为“每n+1天”，所以甲每3天、乙每4天发布一次，则甲、乙的最小公共发布周期为12天，一个月里面只能有两个12天。考虑“最多”，只要在一个自然月的前六天中共同发布一次，就能保证共同发布日达到3天。因此，本题选B。

　　3、某单位组建兴趣小组，每人选择一项参加。羽毛球组人数是乒乓球组人数的2倍，足球组人数是篮球组人数的3倍，乒乓球组人数的4倍与其他3个组人数的和相等。则羽毛球组人数等于:

　　A. 足球组人数的1.5倍

　　B. 篮球组人数的3倍

　　C. 足球组人数与篮球组人数之和

　　D. 乒乓球组人数与足球组人数之和

　　答案：B

　　解析：羽=2乒①，足=3篮②，4乒=羽+足+篮③，其中①③联立容易化简，所求为羽毛球，将①代入③，可得2羽=羽+足+篮，即羽=足+篮。因此，本题选C。

　　18、下列古诗词中，表达作者对友人思念之情的是( )

　　A. 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰

　　B. 问世间，情是何物，直教生死相许

　　C. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云

　　D. 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思

　　答案：D

　　解析：王维的红豆，此诗题一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。

　　19、五禽戏是依据中医基础理论汇编的一种传统养生健身拳法，下列关于五禽戏的说法错误的是( )

　　A. 五禽戏的创编者是华佗

　　B. 五禽戏对后世医学的发展有重要的影响

　　C. 五禽戏模仿的是虎，鹿，熊，猿，鸟的动作

　　D. 五禽戏已经获取国家级物质文化遗产项目

　　答案：D

　　解析：五禽戏已经获取国家级非物质文化遗产项目。

　　20、在日常生活和工作中，人们遭受挫折后有时会寻找理由自我安慰，以降低挫折感，恢复心理平衡，这是心理防御中的”合理化”方法，下列不属于采用这种方法进行心理防御的是( )

　　A. 小朱上班途中发现钱包被盗，笑着说破财免灾笑着说破财免灾

　　B. 小刑的请求被同事拒绝，认为同事肯定有自己的难处

　　C. 小范竞争上岗未能如愿，心想这个辛苦的岗位不干也罢

　　D. 小马因工作失误受到批评，感觉领导在利用职权公报私仇

　　答案：D

　　解析：感觉领导在利用职权公报私仇并不是合理化。

　　3、下列古文中能够体现领导者榜样效应的是( )

　　A. 止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少

　　B. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之

　　C. 其身正,不令而行,其身不正,虽令不从

　　D. 乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧

　　答案：C

　　解析：“其身不正，虽令不从。”，语出孔子《论语·子路篇》。原文为：子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”其全句义为：孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

　　4、达尔文观察到，养猫越多的地方，羊也可以养得越多，原因在于“猫-田鼠-花蜂-三叶草-羊”之间存在着生物食物链。这体现的哲学原理是( )

　　A. 矛盾具有普遍性和客观性，矛盾是事物发展的源泉和动力

　　B. 联系具有普遍性和多样性，任何事物都处在普遍联系之中

　　C. 真理具有绝对性和相对性。绝对真理包含在相对真理之中

　　D. 认识具有反复性和无限性，认识是一个辩证运动的过程

　　答案：B

　　解析：食物链表明了联系的观点。

　　5、我国先秦诸子提出了很多重要主张。下列对应正确的是( )

　　A. 孔子—道法自然

　　B. 墨子—兼相爱、交相利

　　C. 老子—夫子之道，忠恕而已矣

　　D. 韩非—阴阳者，天地之道也

　　答案：B

　　解析：A项“道法自然”出自老子《道德经》，B项“夫子之道，忠恕而已”出自《论语》，曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”D项“阴阳者，天地之道也”出自《素问·阴阳应象大论》原文如下: 黄帝曰:阴阳者,天地之道也。墨子思想兼爱、非攻、尚贤、节用。

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