2021年辽宁大学生村官考试练习题（九）

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1 、(单选题)“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”与这句话最相符的是：

A.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

B.形存则神存，形灭则神灭

C.立善法于天下，则天下治

D.两手抓，两手都要硬

解析

第一步，本题考查哲学。

第二步，邓小平提出的“两手抓，两手都要硬”指的是在经济建设的过程中，不仅要注重物质文明建设，精神文明建设同样重要;不仅要经济建设先一步发展，法治文明建设也要跟上，经济和环境生态保护都要顾及。也就要求我们既要看到经济这一主要矛盾，也要看到法治、精神等次要矛盾。经济建设的优先发展又体现了主要矛盾解决的重要性。题干中，“高楼大厦”代表经济建设、物质文明，“中华民族精神的大厦”代表精神文明，强调二者应同时进行。

因此，选择D选项。

拓展

A项：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自《管子·牧民》，意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。该句旨在强调“仓廪实”“衣食足”的重要作用，二者是重视荣誉和耻辱的前提和基础。“仓廪实”“衣食足”属于经济基础，“知礼节”“知荣辱”属于上层建筑。先要丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱，强调了经济基础决定上层建筑。“仓廪实”“衣食足”属于物质文明，“知礼节”“知荣辱”属于精神文明，强调了物质文明的决定作用。

B项：“形存则神存，形谢则神灭”出自南北朝时期思想家范缜的《神灭论》，意思是人的肉身存在则灵魂存在，肉身消亡了灵魂也就消亡了。他指出人的神(精神)和形(形体)是互相结合的统一体，坚持了物质第一性的原则，属于唯物主义范畴。他的观点否认世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态。这里的“形”指的是具体物质形态。朴素唯物主义总是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原的物质基础。它试图在某些具体的有形物体中或某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。可知，“形存则神存，形谢则神灭”的观点属于朴素唯物主义。

C项：“立善法于天下，则天下治”出自北宋王安石《周公》。后两句是“立善法于一国，则一国治”。意思是：在天下设立好的法律，天下就会太平;在一个国家制定好的法律，这个国家就会太平。这句话在强调完善我国法制体系，制定善法。

2、(单选题)被推翻皇位的路易十六曾经哀叹：是伏尔泰和卢梭毁灭了法国，这反映出：

A.哲学对社会变革具有决定作用，推动资本主义制度的建立

B.启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资本主义发展开辟了道路

C.哲学为社会发展奠定物质基础，加速资本主义生产关系的形成

D.哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的观念，解放人的思想，指导社会变革

解析

第一步，本题考查哲学常识。

第二步，伏尔泰和卢梭是法国启蒙运动的领导者，是资产阶级民主制度的代言人，宣扬“人人生而平等”“人民主权论”，即君主如果实行暴政，人民有权利推翻它。这一理论解放了法国人民的思想，为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。D项中哲学可以更新人的观念，解放人的思想，指导社会变革，与题干意思表示一致。

因此，选择D选项。

拓展

A项：说法错误。人民群众是社会变革的主体，对社会的发展变革起决定性作用。哲学作为一种思想，对社会历史的发展起能动的反作用，是社会变革强大的精神动力。

B项：启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化解放运动，它为革命作了思想准备和舆论宣传，它是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。选项中“使欧洲文化发展达到了顶峰”“为资本主义发展开辟了道路”的说法不恰当。

C项：说法错误。哲学是一种思想，不可能为社会发展奠定物质基础。人类的物质生产活动为社会发展奠定了物质基础。

3 、(单选题)划分哲学史上可知论与不可知论的客观标准是：

A.思维与存在谁是第一性、谁是第二性问题

B.思维能否认识存在

C.物质派生意识，还是意识派生物质问题

D.世界是否联系发展

解析

第一步，本题考查哲学。

第二步，思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。哲学的基本问题分为两个方面，一方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。另一方面是思维和存在有无同一性，即思维能否认识存在的问题，这是划分可知论和不可知论的标准。

因此，选择B选项。

拓展

思维和存在的关系问题是由恩格斯在1886年发表的《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中提出的。之所以说思维与存在的关系问题是哲学的基本问题，主要体现以下几个方面：(1)它揭示了哲学的根本特征。思维和存在的关系问题，是任何哲学派别都无法回避的问题;(2)它揭示了哲学的根本路线和方向。对思维和存在关系问题的回答，是解决其他哲学问题的前提和基础;(3)它揭示了哲学斗争的焦点。对思维和存在关系问题的不同回答，是划分哲学派别的基本标准;(4)它揭示了人类实践的基本矛盾。对思维和存在关系的正确认识，是人类实践取得成功的思想保证。

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